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伏承使於京中就業，進修之道，固在便安。。，。（出《原化記》）　　元和初年，嵩山上有五六個外地人，都是寄住在山上學藝的人。。，。"後夜，忽聞十餘人將物入裏人劉餘之家。。，。舒緩的歌唱，緩慢的舞蹈和樂器配合得美妙和諧，從早到晚的歌舞皇上仍然看不夠。。，。時無風濤，驚浪翻湧，觀者大駭。。，。

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去文忽然在座上說："從前王子猷到山陰去拜訪戴安道，雪天，晚上很明亮，王子猷到了門口沒進去就返回來了，於是留下了'何必見戴'的議論，當時都看重脫俗的雅興，今天成君可說是以文會友，品格比袁安、蔣詡還高。。，。、既日廚中得一白鼈，廣尺餘，兩目如金，其人送詣紫極宮道士李棲一所，置之水中，則色如金而目如丹，出水則白如故，犧一不能測，複送池中，遂不複見。。，。　　三足烏　　天後時，有獻三足烏，左右或言："一足僞耳。。，。過了好幾天，那黿忽然伸長脖子向外麵看，見門欠開一道縫，就自己跳出坑，向遠處的水潭爬去，並再也沒出現。。，。

仙客既覲，置於學舍，弟子爲伍。。，。"有個北方客人對這個說法感到很驚訝，便問那人，那個百姓說："海的淺水中有海藻荇菜之類的植物，被風吹過後，沙子就跟藻荇混雜到了一起，那根就浮了起來。。，。謂吾爲他類，不其甚乎！且吾本齊人曹氏子也，謂我美風儀，子獨不知乎？子雖拒我，然猶寓子之舍耳。。，。？！