后发制人！

后发制人！行十余里，出洞门，已在青州牟平县，而食僧俄变为石。。

董仲躬試著服那藥，隻吃了半副，就覺得身輕體壯，病立刻好了。。，。進了大門，見兩邊都有士兵侍衛，兩人登上台階上了大殿，見殿裏設著華麗的床帳，李林甫忽然覺得很困乏，想上床睡下，道士驚慌地把他拉起來說："你要在這床上睡下，就回不到人間了，因爲這裏是你死後才能來的地方。。，。（出《集異記》）　　洛陽縣尉王琚，有個妾生的侄子，小名叫四郎。。，。於是他讓人做了棺材，把死了的女兒裝到棺材裏，放到船上，又把自己的身後事囑咐杜暹說："我死後，做白色棺材，漆好中間的縫隙，送到祖先的塋地，和女兒埋到一個墳墓裏。。，。

猛然看見一座高大的宮殿，吃蓮花的那個女子和群仙都在裏邊。。，。　　張雲容　　薛昭者，唐元和末爲平陸尉。。，。其山深邃，當暑有雪，亦名寒岩，因自號寒山子。。，。忽一夕，子夜臨燭，憑幾披書之次，覺所衣之裘，後裾爲物所牽，襟領漸下。。，。

（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。考中進士之後，多次被命爲監察禦史，充當河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。

某故取驢以召君，君且少留，當自悟矣。。，。於是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鍾吹簫，合著節拍而歌唱，歌唱完畢，王君就解釋指明經中所修的控製辦法，以及寶經的內容，行事的口訣等諸要點，詳細講完以後，才慢慢地告別離去。。，。有笑集貌古布素者，而縝發朱唇，年始二八，須臾變成老嫗，雞皮鮐背，鬢發如絲，於宣宗前涕泗交下。。，。"遠從後觀之曰："噫，君心邪不正，終未可教以仙道，當授君地上主者之職司。。，。須臾至一府署，雲是平等王，南麵憑幾，威儀甚嚴，厲聲謂無爲曰："爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回。。，。

半夜的時候，忽然刮起大風下了大雨，雷電在前屋震響，不一會兒，電光直入客人所伏之處。。，。他的身邊侍立著仙童和身上散發著異香的玉女。。。遙望山上有桃樹子熟，遂躋險援葛至其下，啗數枚，饑止體充。。，。武則天叫他出山，他裝死在妒女廟前。。，。有人說陳耽得到了王遠的道術也成仙飛升了；也有人說王遠知道陳耽快死了所以才離開他先走了。。。；"遽命白獸送德祖詣雲宮，謁解空法師。。，。

"俄而召崔生入，責誚再三，詞辨清婉。。，。昨天來的時候，在金橋上與兒子告別，賦了詩，隻記得兩句："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。"又每行常聞天樂，皆先唱《步虛詞》，多止三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、閻王一見杜子春就說："這不是雲台峰的那個妖民嗎？給我把他打入地獄裏去！"於是杜子春受盡了下油鍋、入石磨、進火坑、上刀山所有的地獄酷刑。。。？！、子貢很奇怪地問是怎麽了，孔子說："我如果遇見有人的思路像飛鳥一樣放達時，我可以用我似弓箭般準確銳利的論點射住他製服他。。，。

（出《神仙感遇傳》，明鈔本作出《神仙拾遺》）　　陶弘景，字通明，道號真白先生，是吳地荊州牧陶浚的七世孫，丹陽人。。，。今洪州西山絕頂，有簫史仙壇石室，及岩屋真像存焉。。，。"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？蘇仙公很鄭重地上前迎接，然後對母親跪著說："兒子受天命當成仙而去，接我的儀杖已經來了，我就要走了，今後不能再供養母親了！"說罷就向母親叩拜辭別，母子二人都悲傷哭泣起來。。，。！常常歎息光陰太短促，身體漸漸衰老。。，。於是老先生命開戶出，植杖臨崖而立。。，。

纖埃晝闃，煙霧鎖住叢竹的翠節，露珠滋潤緩緩開放的紅花。。，。叟忻然爲請，即以銀盂授之，令自酌飲，頃之酒盡，已昏晦矣。。，。玄宗更怒，把殿柱打破，又換了一根柱子。。，。

金液九丹的經書，是太上賜給的，讓我交給你，你可以選一個名山福地把丹煉出來吃下去，一千天之後便可以升天做神仙了。。，。對四海六合的名山洞天他都遊曆過。。。定鼎門西路，轉眼間又變爲新的市朝。。，。

"於是三人都擲一遍，雲容的彩頭贏了。。，。月華不忍扃泉戶，露滴鬆枝一夜寒。。，。"這一天，王遠又把一張符傳授給蔡經的鄰人陳尉，這張符能檄召鬼魔，救人治病。。，。於是他在襄州隔江的一個小山上變化出幾千名兵士來，在那裏結構了紫雲帳幄，由神仙侍衛，連月不散。。，。同裏的人相傳，說這是尹喜的石匣子。。，。有一個人自稱大將軍，身高一丈多，他本人和他的馬都披著金鎧甲，光芒耀眼。。，。