りの(21)

りの(21)　　吕文展　　唐吕文展，开元三年任阆中县丞，雅好佛经，尤专心持诵金刚经，至三万余遍，灵应奇异。。

其夕偕舍於逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。因以其居爲寺，裏人號曰嚴法寺。。，。嘉會話仁軌於衆，長史趙持滿令人驗之，無不同。。，。鈞之醵率畢至，由是公卿間靡不洿詫。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。

諫公乃烏帽麻衣，潛於皇甫枚之溫泉別業。。，。"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？　　劉興道　　零陵太守廣陵劉興道，罷郡住齋中，安床在西壁下。。，。少慕修道，父母抑婚，以刀割其勢，乃止。。，。"詢問金州人，金州人說有這麽條金統河。。，。遇一老僧獨行，而呼師曰："小子，汝今一身，家已破滅，將何所適？"禪師驚愕佇立，老僧又曰："出家閑曠，且無憂畏，小子汝欲之乎？"師曰："是所願也。。，。？

"於是放他走了，康成於是隱居於南山，竟然不再出來做官。。，。佛臨涅槃，親受付囑，並令守護，不使魔嬈。。，。至鹹通辛卯歲，知微以山中煉丹須西土藥者，乃使玄真來京師，寓於玉芝觀之上清院。。，。"侯母把弘實叫出來，讓和尚給他相麵，和僧看了看弘實說："這個孩子是條蜺龍，但要離開鄉井，接近江海去做官，才能有顯耀的機會。。，。忽見船上的人，拿著一把大斧子，刀長五六寸，從水倉中出來，砍斷二個奴仆的頭，又斬了兩個同伴，接著就輪到王乙，王乙趴在地上等死，那個蠟燭忽然就滅了。。，。

時陝州有富室張臻者，財積钜萬，止有一男。。，。有一尺多高，有的騎著馬，有的步行，所有的東西都能操持料理。。，。"神靈說："遇上那些死了的到這裏時，他們聽到我走路的響聲，就自己害怕而死，並非弟子殺死了他們。。，。然而你要去東越作都尉，正好路過靈岩寺山下，可以去訪問我一下的。。，。顧左右問曰："此有府職月請七八千者乎？"左右曰："有名逐要者是也。。。？

複見三大鬼，各長丈餘，其剝知禮皮肉，須臾總盡，麵及（明抄本"麵"上有"唯"字。。，。靈銑的墓在黃墩湖西北黃牢山下。。。到了開成初年，在城裏的親友故舊之間，都說石旻的法術妙不可測。。，。長人引應去，謂曰："汝命盡，不複久生，可暫還家，頌唄三偈，並取和尚名字，三日當複命過，即生天矣。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？他穿著草衣草鞋，不接觸人間的事。。，。

鄭還古從窗縫裏往外瞧，看到電光之中有一健壯男子，自己把釣魚用的繩子放進井裏，好像有什麽東西要釣，一連發了三道電光，到第四道電光時這個人就不見了。。，。俄到往時之水府，大小倚舟號慟。。，。　　陳後主　　陳後主時，秣陵有泉，深不可測，産魚鼈甚衆。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。當初寶公所作的十二字歌訣，都被說中了。。，。

此時天下大亂，很多人都四散漂泊流浪。。，。忽空中有大天人，身又數倍於釋，天帝敬起迎之。。，。

相如說："孔子自稱有誰繼承周朝大業，即使一百年後的事他也知道；如今相如也知道這件事情。。，。；而人身卑小，仰視天形，不見其際。。，。雖天子神武，安能雪吾冤乎？幸熟計之。。，。？（出《廣異記》）　　唐朝長安縣犯死罪的囚犯，入獄後四十多天，誦金剛經而不停口，等臨到處決時枷鎖自己脫落，枷鎖頭放出光，長達幾十丈，照耀著整個縣城。。，。"母即止哭而還，舉家菜食長齋。。，。其中一人忽雲：'此李十四郎妹也，汝輩欲何之？今李十四郎已還，不久至舍。。，。？