白只史家有婢字张信,见世光在灵座,著衣具如平日,语信云:"我本应堕狱中,支和尚为我转经,昙护、昙坚迎我上第七梵天快乐处矣。。
胡常遣將士數十人作諜東,和亦預行,行至鵲渚,而值台軍西上,諜衆離散,各逃草澤。。,。他白天負責全寺的雜活,夜晚休息在牛群裏麵,從無疲勞厭倦的表示,已經有二十年了。。,。法將正要讓座行禮,祝賀他稀世少有的本領,但等他擡起頭來時,客僧已經無影無蹤了。。,。李磎也遭到災禍,他的兒子叫李磎,有過人的才能,也在同一天被殺害。。,。
"更旬日,又於室內見一書:"吾前已示汝危亡之兆,又何顛倒之甚也。。,。"時順陽樊長賓爲建昌令,發百姓作官船,令人作楫一雙。。,。遂不複自治,唯歸誠觀世音,如此數日。。,。
有夜扣齊安城門者曰:"舒州霍判官將往軍前,馬病,白使君借馬。。,。"乃注通事舍人,注畢下階,敘平生之言,亦一時之美也。。,。"便聞鋸聲,屑亦隨落,拉然有聲響,如棟實崩。。,。"問道:"你都出生在誰家?"青建說:"生在江吏部,羊廣州,張吳興,王車騎,蕭吳興,梁給事,董越騎等家。。,。?(出《錄異記》) 黃齊是蜀國的一員偏將,愛好道家學說,善積陰德已有多年了。。,。
弁又來,質見了他,弁說:"前幾天那個道士就是賈籠,他料事如神,我們應該去拜見他。。,。袁安懷疑他們是神人,就把父親埋葬在書生指點的地方。。,。那年天下鬧饑荒,那些竹子也都枯萎而死。。,。
見到大船順風沖來,立即潰敗,紛紛跳進水裏。。,。"仲覽素重四人,嘗引相工視之,皆言貴及人臣,顧視仲覽曰:"公因四人而達。。,。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。後範代還,超亦出都看範,行至赤亭山下,值雷雨日暮。。,。"大家都贊歎說這是金剛經護衛的力量。。。
吏曰:"去歲拆佛堂,長官界內獨全,此功德彌大。。,。至穆王時,文殊、目連來化,穆王從之,即列子所謂化人者是也。。,。、後來有得到崔雍所收藏的寶畫的人,看見在軸底下題了幾行字說:"上蔡的犬叫得很曆害,人生到了這種地步,華亭的鶴也隻能空鳴,天命啊,又能怎麽樣呢?"字雖然真是崔雍的字跡,但沒有寫時間。。,。?於是裏人競施金錢,建一塔,以居士鎖骨瘞於塔中。。,。以後常見沈申爲鬼作祟,有時在屋脊,有時站在欄檻之間,不常在一個地方。。,。如是經年,其子忽叛還,七日七夜獨行,自南走,常值天陰,不知東西,遙見有七段火光,望火而走,似村欲投,終不可至。。,。
淅米作人蘇閨,本是王家炊人,至荊州方知。。,。(出《報應記》) 董進朝,唐朝元和年中參軍,當時住在城東門樓上。。,。
薛邕問姓張的相士說:"坐上這幾個人有沒有宰相?"心裏想,如果有應該是自己。。,。?李的侄兒智修是個出家修道的,李生曾把幾丸仙丹給他,智修後來雲遊到鍾離,住在賣藥的家裏,他把這幾粒仙丹燒化之後得到二十兩銀子,用這銀子換了幾件衣服。。,。常常以自身作譬喻,譬如臭泥中生蓮花,但采蓮花之高潔,勿取臭泥之汙濁。。,。法和說:"明日中午時就能抓到他。。。當時,凡有痼疾而爲世人所不了解的,佛圖澄爲他們治療就能應時而愈。。,。璹因其無備,盡殺之,投於海中而取其物。。,。
嘗統戎於番禺,有酌泉投香之譽,以是夷估幅湊,至於長安寶貨藥肆,鹹豐衍於南方之物,由此人情歸美。。,。而妻父嘗欲思溫在轅門,思溫記老人之言,輒辭不就。。,。自此之後,京城一帶的和尚都專心於坐禪誦經,無意從事講經布道的活動。。,。如果全部誅殺,是堅定了叛賊的反叛心理。。,。 傑公嘗與諸儒語及方域雲:"東至扶桑,扶桑之蠶長七尺,圍七寸,色如金,四時不死。。,。長沙王從小到大都過的是豪華日子,而且又很早就封爲王爺而顯貴起來;所以,如今雖在流放之中,仍然不能營生。。,。;
詳情Copyright © 2020
發布評論
白只的精彩評論(218)