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龔深疾宦官專權，誌在匡正，乃上書極言其狀，請加放斥。。，。總之，四患既已消除，五政又得貫徹，用誠意來推衍它，用堅持來固守它，簡明扼要而不懈怠，寬鬆而不疏漏，以無爲之道爲之，使人事物自行推動；以無事的態度來從事它，使事物自相作用。。，。；梁冀之封，事非機急，宜過災厄之運，然後平議可否。。，。祥瑞出現必定與好人有關，福祉的到來實在是由於善人，這些異象的出現如果有德者碰上就是祥瑞，無德者碰上就是災禍。。，。

時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈謐號，對於這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。天下之心，國家大臣曾經讀《詩經》，讀到鴻雁於野之勞，傷感建築之勞，每每都長歎不已，讀到中間便感歎良多。。，。召命斷絕，家人也不如他在何處，過了一年多纔回來。。，。

凡是與我共同盟誓者，應齊心同力，以盡做大臣的氣節，即使喪命，也不會有二心。。，。薑肱兄弟爭相去死，賊於是放了他倆，衹搶走了衣物資財。。，。何道真之淳粹兮，去穢累而票輕。。，。

是以受命之君，每輒創製；中興之主，亦匡時失。。，。；夫賢人君子斷獄，其必主於此乎？郭躬起自佐史，小大之獄必察焉。。，。？歲月更進順次替代啊，有誰能夠與我爲友彼此相傍？感歎嫉妒和美善不可能並行啊，想跟隨韓終速走流亡。。，。？後穆因進見，口複陳曰：“臣聞漢家舊典，置侍中、中常侍各一人，省尚書事，黃門侍郎一人，傳發書奏，皆用姓族。。，。、又遵守約定誓言：‘辭世之後，如果路過此處，不用鬥酒隻雞相祭，車過三步，腹痛勿怨。。，。

著《禮》、《易傳》、《詩傳》、《尚書正經》、《春秋條例》，又集漢事成敗可爲鑒戒者，謂之《漢語》。。，。、劉商死後，他的兒子劉條繼位，他杷封國一直傳了下去。。，。