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及大將軍何進輔政，征用名士，以公業爲尚書待郎，遷待禦史。。，。到鄧氏被誅，皇帝左右的人都說杜根等人的忠心。。，。有遵奉教化者，擢爲鄉三老，常以八月致酒肉以勸勉之。。，。興平元年，前太尉曹嵩及子德從琅邪入太山，劭遣兵迎之，未到，而徐州牧陶謙素怨嵩子操數擊之，乃使輕騎追嵩、德，並殺之於郡界。。，。、到呂後代行皇帝職權，就以張卿擔任大謁者，出入臥室，受命傳達詔令。。，。

當初黃瓊跟隨父親在朝廷，了解朝廷活動的準則條例與做法，及至本人居位任職，對官府運作駕輕就熟；在集議爭論時，沒有人能夠駁倒改變他。。，。；所以有識見的人都緘口不言，天下歎惜。。，。侯成追趕門客，將馬追回，將領們湊合了禮物向侯成祝賀。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解製定刑罰的本質，而信守一時的仁義，於是廣引八議求生之說。。，。？、出教曰：“相前蒞高唐，誌埽奸鄙，遂爲貴郡所見枉舉。。，。

授權一人則政令專一，任用數人則相互依賴。。，。曹操軍隊推進，袁尚迎麵進攻，打敗了曹操，曹軍退回許縣。。，。至景帝元年，纔下詔說：“加以鞭笞與重罪相同，僥幸不死，不可爲人。。，。固到，遣吏勞問境內，赦寇盜前釁，與之更始。。，。

後來連年災荒，官府庫藏空虛，張禹上疏請求納入三年租稅，用來幫助郡國供給借貸。。，。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫，以施行既久，孝子無改父之道，先帝所建，不宜回異。。，。、而州兵朱蓋等反，與桂陽賊胡蘭數萬人轉攻零陵。。，。術死軍破，璆得其盜國璽，及還許，上之，並送前所假汝南、東海二郡印綬。。，。、建初元年，大旱穀貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，於是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止於本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、

楚王英，以建武十五年封爲楚公，十七年進爵爲王，二十八年就國。。，。冀部令長聞穆濟河，解印綬去者四十餘人。。，。接著便縱使士兵搶掠，斬首五千餘級，獲得俘虜一萬五千人，馬匹牲畜牛羊三十餘萬頭，改立元孟爲焉耆王。。，。今海內一統，唯黃巾造寇，納降無以勸善，討之足以懲惡。。，。難道是上天助長這動亂嗎？爲何他們的智勇竟這樣不能貫徹到底呢！前朝史書記載晉朝平原華嬌，說他的父親光祿大夫華表，屢次談到他祖父魏國太尉華歆說過“當世人贊賞皇甫嵩的不居功，汝豫之戰，歸功於朱儁，戰勝張角，歸功於盧植，不誇耀名聲爭論功績，自己不去占有這些。。，。？！

而琦不自甯，嘗與琅邪人諸葛亮謀自安之術。。，。臣念及陛下順應天意即任君位，正值中興，應當建立太平之功勞，卻未聽說施行教化之法則。。，。今日說這些，此後因這些獲罪，這是我長久的願望。。，。