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父母號慟方甚，有道士過其門曰："此可救也。。，。經夕大澍，雨告足，越人極神異之。。，。三朝後滿月時，他家大會親友賓朋，大張旗鼓，製造聲勢。。，。"未嘗幹人，人至亦不逆，性不多記人官位姓第。。，。

不久，見一個夜叉，身長三丈，目如閃電，口似血盆，紅發直立，牙如鋸齒，手爪如鈎，一直沖向終無爲，終無爲不動。。，。吏乃擒小童至宴所，具白於刺史。。，。一旦，有二青童白鶴，自空而下，集隱居庭中。。，。"駱廷雅苦苦挽留才留住了介象。。。"白居易詩雲："瀛女偷乘鳳下時，洞中暫歇弄瓊枝。。，。年十餘歲，奉一日竦身入雲中去。。，。

"敬之的弟弟納之是司禮博士，當時有病，十分危險。。，。胡人以爲他是神人，就解圍撤兵而去。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。自可勤修功德，並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。"到了七月七那天，人們來到緱氏山上，果然看見太子喬騎著一隻白鶴停在山頭。。，。開成二年，猶駐於蜀，自述無名傳，以示後人。。，。

後來陝西穎川太守高府君到任後，郡裏發生了瘟疫，老百姓病死了一多半，高太守家大小都得了瘟疫。。，。有患腰腳駝曲，柱杖而來者，亦以竹柱杖打之，令放柱杖，應手便伸展。。，。君王聽說他的品德高潔，就請他出任大夫的官職。。，。

《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前麵，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、麻姑進屋拜見了王遠，王遠忙站起來還禮。。，。您約定娶這個女孩的條件，就是得到玉杵臼，我一定把她給你。。，。又見他折樹枝握滿一把，屢次反複揉搓，稍微靠近火上，忽然變成了甘草。。，。

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她走路象飛一樣，所到之處，人們敬畏她如同敬畏神明一樣，沒有人敢戲弄侮辱她。。，。好幾百名文官都是大紅袍腰係白玉帶，武官們頂盔貫甲，旌旗飄揚，刀槍閃光，紮下了幾裏的營帳。。，。這就不如用竹筐和大繩子那樣安全。。。

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夫人就在山腳下點化一泉，使以禮敬奉她的人，用泉水洗浴，然後才去入道靜修。。，。還沒到地方，不可泄露，我所以隨您到此地。。，。不知其何所服食，亦無得其術者。。，。李堅述《金泉道場碑》，立本末爲傳，雲："天上有白玉堂，老君居之。。，。