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淳風立刻看天象，不許哭泣，不一會醒了。。，。太守有個女兒，年齡與禪師相同，見到禪師後非常喜歡他，願意向他表白心情，禪師沒有答應。。，。梁王平素很了解延康，再加上懷疑廬陵王訴奏不真實，就下敕令送到京都來。。，。王忳說："我一定爲你報仇，不能讓他再殺好人啊。。，。"於是就挑選了一個吉日搬到景雲觀。。。琮說："我要入關，請安排一頓飯，我吃完就走。。，。

後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。"果然在床下找到了那塊骨頭，叫他用熱水洗了洗，藏在棉絮裏麵，這個人的腿痛便立即痊愈了。。，。"後來經書寫成了，母親前來報告女兒道："因爲你爲我寫了經書，現在我已經脫離了陰間，托生到一個好地方。。，。今觀叟則惘然無知，豈某之藝未至，而叟天降之災乎？"然某聞府帥博學多能，蓋異人也。。，。？'查春申君是東周列國時代的人，可見隸書非秦國吞並六國之後才出現的。。，。"經過三個月，這種事也沒停止，然後死了。。，。

他生性不好飲茶，曾寫了一個代飲茶序，大概意思是：解停滯消壅腫，一天的暫時利益很好，等到瘠氣侵入精髓，終身的害處很大。。，。又有時把驢拴在庭院裏，周圍點上火，驢渴得沒辦法就喝含堿的灰水，洗它的腸胃，然後再拿酒，放入各種調料，再讓驢喝，驢未死而被烈火所烤、外邊的肉已經熟了。。，。、已得九日，夜四更盡，衆僧皆眠，冏起禮拜謝，欲坐禪，忽見四壁有無數沙門，悉半身出見。。，。

　　任自信　　任自信，嘉州人，唐貞元十五年，曾往湖南，常持金剛經，潔白無點。。，。一日偶詣慈恩，氣色僧占之曰："觀君色，殊無喜兆。。，。

或問其意，答雲："謝安石昔數來見，輒移旬日。。，。當他剛蘇醒的時候說：'我剛死，冥府的官就生氣對我說：'你該被殺死，爲什麽自己就來了？快回去受刑！'宗子問什麽緣故，冥官把生死簿給他看，因爲你前世殺了人，現在要報償。。，。？！崇曰："此書意旨深遠，吾尋之積年，尚不能曉。。，。當時有個叫趙逸的隱士，說是晉武帝時候的人，有關晉朝時代的舊事，他大部分都記得。。，。如果它們不同意，那就沒法放生。。，。

郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。。，。等到和首犯準備受刑時，亮也在當中。。，。即自采掇，伐去其樹，銼而焚之。。，。

"遵死月餘，嶽方與客坐，有小青蛇出於棟間。。，。有人責怪他，他便在竹竿上題詩道："欲知吾道廓，不與物情違。。，。有竊聽者，唯得此數言，推計似如論數百年事。。，。"一會兒大雨普降，高處與低窪處都澆得透透的窈武帝曾經詢問寶誌道："弟子的煩憂困惑尚未解除，用什麽辦法根治呢？"答道："十二。。，。？

於竹葉上大書"道士王挑杖奉謁。。。（出《報應記》）　　竇德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。。，。孫雲："先是吾不當死，以生平多害物命，故爲冤債所訴，以食雞卵過甚，被驅入於空城中，比入則戶闔矣。。，。"當官兒的便領著思元等三人來到閻羅王住的地方。。。

（出《稽神錄》）　　張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。然當是時，必有擁篲子門，幸無忘（忘原作忌，據明抄本改。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其餘各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、"張信還沒回去，就遠遠看見世光一直進入天門。。，。吾明日之死，葢緣報也，行戮者必是李邈乎。。，。他的兒子把在沙漠中傷了腳的事說一遍後，母親讓他解開腳看，原來包著腳的是數頁經。。，。

"住在這裏的人都猜不到他說話的意思。。。（出《冥祥記》）　　晉朝的史世光是襄陽人。。。"軍隊出發的那天，有一道白虹在軍門前，垂下了頭。。，。丕殺判官郭延鈞一家，宇文氏並前夫一男二女，下獄定罪，赦男女，斬宇文氏。。，。