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醒後訪向佛圖澄，澄說："這個夢不吉祥。。，。居住在江陵龍興寺，這個人行動詭異多變，寺主優待他而收容了他，讓他帶著錢財到西川抄寫藏經。。，。

等到擡起屍體要裝殮，楸木棺材果然短了，隻好壓著胸折斷頸項裝進去了。。，。"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？後有一天，忽然穿上老母所贈的那件衣服，下襟有一個火燒的小孔。。，。"夫人說："剛好該死的話，這件事也不恰當。。，。　　葛濟之　　葛濟之，句容人，稚川之後。。，。

"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。或載酒詣之者，必鳴琴賦詩，間以謔浪，懵學輩自視缺然。。，。"王就立即站起，山龍坐下，王就對著他而坐下。。，。"因擲之，正砍所欲，後果爲蜀郡守。。，。一人無故取小龜，割以爲臛，食之。。，。"左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。。，。

張見之，乃神仙之人，非代所有。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神跡，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。澄謂虎曰："出入生死，道之常也。。，。

）念誦之時，必有異類譎詭之狀，來相觸惱，以琦心正不能幹。。，。見二人齎文書來，敕獄吏，言有三人，其家事佛，爲有寺中懸幡蓋燒香，轉法華經咒願，救解生時罪過。。，。

門前的流水原來是往東流的，突然改爲往西流了。。，。後來徐慶被誣陷與內史令裴炎有陰謀，響應英公徐敬業在揚州謀反。。，。左右如醉，及醒，見張仆於林下矣，眼鼻皆血，唯心上暖，扶至堂而卒矣。。，。皇上迎著他說："不是張齊丘，是太原節度張嘉貞。。，。

後來他們家忽然就不知哪裏去了，買銅的人也怪他怎麽不來賣銅了呢？以後官府想把那口鍾搬到別的寺院裏，看那鍾平墮在樓上，等把它放倒，隻見盜銅的人抱著錘和鏨，分明地坐在裏麵，已經幹枯了。。，。？伺之平曉，乃是續生，拂灰而去，後不知所之。。，。（出《闕史》）　　王居士是個無憂無慮樂觀通達的人，七八十歲的高齡，滿頭白發，仍然神采奕奕。。，。元帝時絕幼，吞之，謂是左右所盜，乃炙魚眼以厭之。。，。　　王超　　王超者，嘗爲汜水縣令。。，。

孫權肅然驚起，說道："其是稀世之寶啊！"僧會走到跟前說："舍利的神威止於表麵形相而已！拿了去燒煉，烈火不能燒化它，金剛石不能把它搗碎。。，。！遂卻沈龍於水底，自掛鶉衣而行。。，。現在看見你要回去，特意來請求你。。，。高宗手詔曰："卿有文武才幹，故授卿武職，勿辭也。。，。張粗喝酒多了失了本性，拔刀殺了經曠。。，。這個地方往西北走距離西州兩千餘裏。。。

自古冤死者亦多，樂生一何神異也。。，。會天暮，大風雨，生庇於大木下。。，。或有銀鐺鎖其項，或穿其胸骨者，至有數萬頭，皆夜叉也。。，。

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