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（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫曇歡，他有幾百隻羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山穀中放牧。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。此燈又是山神李特，續後供養，故至正月，處處燃燈，以供佛寺雲爾。。，。法存死後，他的形體卻經常在刺史府內出現，一出現就打閣下的大鼓，好象要叫冤，如此經過一個月，王譚不久就得了病，常常看見法存守著他，沒幾天就死了。。，。後來，他回到了吳地，住在支硎山寺。。，。天下離亂，人多飄流，崔母分與子永隔矣。。，。

檀越雖儀奉大法，而貪吝未已，遊獵無度，積聚不窮，方受玩世之罪，何福報之可希耶？"離等後並被戮滅。。，。？行至一城，有若州郭，引到側院，見一官人，衣冠大袖，憑案而坐，左右甚多，階下大有著枷鎖人，防守如生。。，。

時衆知涇將姚令言入城取朱泚，泚曾帥涇，得軍人心。。，。要求這兩件東西，我能給你弄到。。，。他的母親留戀故鄉舊居，不願隨兒子到官府去。。，。家人走問之，曰："禦史孫容師刺我。。，。

張某就下令在開元寺選擇一個大院。。。雖然如此，文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中，此地現屬北岱州西部，設有五台縣清涼府。。，。以力償債向了，汝複何苦敦逼如是！"信聞之，驚愕流涕，不能自勝。。，。！

"衎感動流淚請求回去，老婦人指著東南一條道說："隻從這走，走二百裏，後天就可以到家了。。，。時憲府官頗闕，德宗每難其授，而趙將（將字據明鈔本加）授之。。，。神人憤怨，時有朱鳥銜火，如星之照耀，以亂烽燧之光，紂木德將滅，水祚方盛。。，。所以鍾王韓展的墨跡，都薈萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。

事後，掌管這座神廟的人，常跟別人講起這天晚上他在廟裏看到的種種事情，於是，天自在便悄悄地逃走了。。，。　　孫雄　　嘉州夾江縣人孫雄，號孫卯齋，其言事亦何奎之流。。，。夢中看見佛在窗中過來拉她的手，撫摸她的心。。，。　　釋法智　　沙門釋法智，爲白衣時，嘗獨行至大澤中。。，。

遽令召入，安道龐眉美髯，姿狀高古。。，。酒喝得大醉，太守看他很高興，就站起來說："我沒有什麽才能，慶幸的做了一郡的太守，副大使到下邊審察政事，又寬大我們而不給以懲罰，對我們恩情深厚。。，。

"皇上就追憶慨歎地說："一行大師的話，今天果然應驗了，我沒有憂慮了。。，。每至四月八日，勒躬自詣寺，觀佛像而發願。。，。"崔問還記得斬首的情景嗎，說："剛領到戟門外，便象沈醉了一樣，記不住斬首的情景了。。，。又謂崔曰："到虔州後，須經大段驚懼，即必得入京也。。，。現在我帶來的兩貫錢，留作買柴用的。。，。

他走到江邊時，衆人正在樹蔭下休息，這位貧士也在石頭上坐下。。，。視之，記得姓下有鳥偏旁曳腳，而忘其字，乃名子爲鵬舉。。，。又與彥文俱至建業，時陳氏已亡。。，。

"當時根本沒有橋陵丞這個官職，田預就追問他，他回答說："隻要到那個時候，自然就會有這個官職。。，。後來成爲人丁，政府征他服勞役，他便用麻繩塗上蠟纏在胳臂上，用火燒成殘廢，於是進了陸渾山，坐在寺廟裏。。，。在出生的當天黃昏，他的母親很危險，就叫家族裏的人去雁門買藥。。，。兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。