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單於宣在位三年去世，單於長的弟弟屯屠何立爲單於。。，。是時西羌反叛，黃巾作難，製諸府掾屬，不得妄有去就。。，。

皇帝真心想召來法真，前後四次召他。。，。路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。

建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禪泰山。。，。現在尚父似的人才像鷹一樣奮揚，方叔般的勇士沖鋒陷陣，天子的大軍像電一樣迅疾，似騖鳥一樣凶猛，衆多壞人被擊敗消滅，這纔有藏弓息鼓的秩序。。，。大將軍營分五部，每部設校尉一名，官秩比二千石；軍司馬一名，官秩比幹石。。，。；帝曰：“生教訓太子及諸王侯，非大功邪？”興曰：“臣師於恭。。，。？”除爲諫議大夫，不屈，乃耕於富春山，後人名其釣處爲嚴陵瀨焉。。，。西夜國有二千五百戶，一萬多人口，能當兵打仗的有三千人。。，。

賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不準，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、”劉愷等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。其名國爲邦，弓爲弧，賊爲寇，行酒爲行觴，相呼爲徒，有似秦語，故或名之爲秦韓。。，。

謂穆曰：“方今之世，以貨自通，吾奉百萬與子爲資，何如？”對曰：“來意厚矣。。，。？駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子麵向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤跡，達六十多年。。，。、及奐遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步齎麥酒，於道側設壇以待之。。，。雖言《九道》去課進退，恐不足以補其闕。。，。古者師行平有載社主，不載稷也。。，。順帝專門下詔書召他，授他爲議郎。。，。

不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。當今的曆法不能在古代有效地行用，古代的曆術也不能在當今有效行用。。，。休莫霸死後，他的哥哥的兒子廣德立爲國王，後來終於滅掉莎車，於寞國轉而強盛。。，。邊讓自恃有才氣，不向曹操屈服，說了很多輕視侮辱曹操的言論。。，。熹平中，故治曆郎梁國宗整上《九道術》，詔書下太史，以參舊術，相應。。，。其南山東出金城，與漢南山屬焉。。，。

袁尚與樓班、烏延等人都逃往遼東，遼東太守公孫康一並殺了他們，將他們的首級送給曹操。。，。、歌唱《西皓》，八行舞人跳《育命》舞。。，。及王莽篡位，欲擊匈奴，興十二部軍，使東域將嚴尤領烏桓、丁令兵屯代郡，皆質其妻子於郡縣。。，。、建安二十四年，王烈在遼東逝世，時年七十八歲。。，。

曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。天子大爲高興，但考慮沒法將女兒嫁給盤瓠，又沒有將官爵封給狗的道理，商議想報答狗但不知道怎麽做舍逋。。，。建武二年，在雒陽修建太社稷，在宗廟的右，方壇，沒有屋頂，有牆有門罷了。。，。

列侯原有行人、洗馬、門大夫，共五位官職。。，。、太仆駕馭四輪車爲殯車，用粗帛做帳幕。。，。

明帝永平十六年，龜茲王建攻殺疏勒王成，自以龜茲左侯兜題爲疏勒王。。，。他們懂得將布帛染成彩色，給衣服和絲織品刺繡，知道編織毛氈和用棉紗織布，知道編織蘭幹和細軟的織品，所織成的花紋就像薄細精美的絲織品。。，。到=年春季，李催、郭汜在長安城中交戰，李雇要挾劫持獻帝，移居李雇駐守的堡壘中，將宮殿、城門、官府、百姓房舍全部燒毀，放縱兵士搶劫公卿百官。。，。、自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，於是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。建初三年，他被舉薦爲孝廉，調任海西令，在任上去世。。，。到桓帝和平元年二月甲寅，梁太後駕崩，梁冀越發驕橫亂政。。，。