HEYZO 水卜えみり 释开达 晋沙门释开达,隆安二年,登陇采甘草,为羗所执。。
鄉裏敬信異常,鹹信奉佛法,遁山後過江,爲謝居士敷具說其事焉。。,。忽然聽到寺外山穀中傳來類似刮風下雨的聲音,和尚便召喚這個沙彌,讓他站到自己的背後。。,。其百辟卿士,下逮衆隸,例皆禁之。。,。
德玄怪之,乃問曰:"今欲何去?"答曰:"某非人,乃鬼使也。。,。?宇文氏就殺了那母狐狸而把三個小狐狸留下了。。。頃刻大霧彌漫,咫尺間看不清景物,隨後天降雷雨,荒野上無處遮蔽。。,。
("慶自此不食羊肉矣"八字明抄本作"慶慰留之遂不食葷"。。。洪昉在參禪悟道方麵,道行一向很高,名聲日益傳揚,剛才鬼的世界,隻是精神去了那裏,身體並未動地方。。,。爾後經時,和尚於嵩山嶽寺與弟子百餘人,方講華嚴經,沙彌亦在聽會。。,。"毅便歎吒出寺,因上大樹,自縊而死。。,。別駕欲出,諸僧送別駕,見寺主左臂上袈裟,忽有些鮮血。。,。信兄弟等見之,悲哀相對,別爲廠櫪養飼,有同事母,屈僧營齋,合門莫不精進。。,。
"妻便晝夜祈念,經十日許,夜夢一沙門以足躡之曰:"咄咄,可起。。,。他的女兒是隋煬帝的皇後,他誠篤信奉佛法,常常念誦金剛經。。,。天後問:"外麵有什麽事?"元一說:"外麵有三慶。。。?她才說:"七把刀都被拔出來了。。。
過一年後賊敗退,於是尋找經書,在岩石下找到了。。,。(出《廣古今五行記》) 諸葛侃,晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音,很害怕,驚異就去看看,結果見到了龜和蛇合體之象,很象畫的玄武(北方之神)的形貌。。,。皆有聖人爲住持佛法,令法久住。。,。
有個在江上劃船的人救了花嚴,王弘又將花嚴用皮鞭打了二百多下,把她打死了,埋葬在江邊。。,。"之向詰之,答曰:"當徐敬業之敗,與賓王俱逃,捕之不獲。。,。"及士彠貴達,文寶依之,位終刺史。。,。忽然又聽見中堂裏有動蕩喧鬧的聲音,好象有奇怪的動物,就叫人拿著蠟燭打開門看,人們都驚恐害怕的往回跑,都說:"有個東西長得特別奇怪。。,。"張景先認爲妻子殘酷虐待婢女,也就不再問了。。,。
過了一個多月,趙法和的父親死了,所謂"大竹箭"者,是指服父喪所用的粗竹杖,"東廂屋"者,是在中門東側搭製的守喪的房子。。,。這時他的兒子從裏麵出來,斧子正中其頭,當即就死了。。,。"這一年夫人暴病身亡,裴有敞又娶了二妾。。,。"柳及說:"你既然屬於冥司,那麽人生先定的事就會知道了,能不能給我檢看一下窮富命運生死的事,知道了就來告訴我。。,。文殊就爲他顯現了神跡,如今見到的神跡就是這樣來的。。,。
"於是閻王合掌說:"象你這樣,更應當延壽十年。。,。府尹命令府吏去捕捉,果然在田橫墓裏抓到了賊人。。,。
使者到了,那個房子和人都不見了,向牧童打聽,說:"已到了水漲無邊的時候,哪裏有人賣茶?"並且說:"並沒有什麽路,是神的點化。。,。?萬戶將卒,謂家人曰:"青城馬和尚來,我遂長逝也。。,。有湘西縣吏杜道榮,亦係在獄,乍寐乍寤,不甚得熟。。,。 李恒沙門 晉李恒字元文,譙國人。。,。佛圖澄閑坐著歎息道:"過兩天,會有一個小人驚動這裏。。,。
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