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術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。後三十餘年，弟子見遙在馬蹄山中，顔色更少，蓋地仙也。。，。諸仙等於水上作歌樂飲饌以送之。。。

李紳向道士一揖，道士笑道："公垂在這裏嗎？"話說得像老朋友似的。。，。？耽叔父爲州吏，於市見耽，因書還家，家人大驚。。，。時任翁家事鬼曰獨腳神，每三歲必殺一人饗之。。，。元和癸巳歲，中秋望夕，攜觴晚出建春門，期望月於韶別墅。。，。四使者授訖，使盈食芝佩璽，服衣玉冠。。，。

他致力於行陰德，人們有求他之處，向來不拒絕推阻，精心勤懇辦事，別人不可同他相比。。，。天挺仙骨，然可上登仙品的人才行，如果普通人吃了它，一定變化成石頭了。。，。玄宗召來樂官，按照他記下來的聲調譜成了《霓裳羽衣曲》。。，。天將暮，又無人家，欲宿林下，且懼狼虎。。，。罪稍輕一些的也會累及到下世，被抓到天宮拷問用刑。。，。

"對劉師服說："拿筆拿筆，我給你寫成它。。，。常服黃精及鈆，年三百三十八歲，猶有少容。。，。

隻有一座殿宇立在那裏，內有老君的塑像。。，。隻有那位姐姐非常悲痛，偷偷地舉行了葬禮，到了入殮的時候，就把平常愛惜的一件黃色繡花披襖子偷偷地放到棺材裏。。，。值相國贈錢二十萬，遠挈歸於京，因傭巨舟，載於湘漢。。，。今收複後，若賞以茅土，不過二三百戶一小州，豈難製乎？"肅宗曰："甚善。。，。？

上司見他形象醜陋，就讓他當車夫，拿著荊條鞭子趕馬。。，。老頭兒說："千裏之外，遇到西就停止，那裏有你的官職。。，。"王母酬穆天子歌曰："一曲笙歌瑤水濱，曾留逸足駐征輪。。，。薛尊師也看見俗人在這裏砍柴采藥，絡繹不絕。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　秀才權同休，唐元和年間落第，旅遊在蘇州和湖州之間。。，。老子爲人清心寡欲，專心致誌於修煉長生之道，所以他在周朝雖然時間很久，但在官位上沒有什麽升遷，他始終於世無爭。。，。"三藏說："我把袈裟收放牢固，試讓羅公取，不能取走那就是羅公輸了；取走，則是我輸了。。，。；他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鵠鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真諦的體會。。，。"雇者說："我本來不是普通的人，因爲有一點過失，貶謫在下賤之列，應該被秀才役使。。，。天寶六年，南嶽有個道士叫李遐周，恐怕他留戀京城不出來，就揚言說："我將要當皇帝的老師，把秘笈授給他。。，。

劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。捀子曰："仙都且近，何爲彷徨耶。。，。淮南疑獄，今讞於有司，上擇詳明吏覆訊之，敬伯預其選，故有是行。。，。謂嬰曰："予是天使也，從沙丘來。。，。把十二卷經文都講完後，上元夫人又對武帝說："人們常說的太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊這五位天帝，是各司一方的天神，還有按《易經》中六個方位排的六甲神，也要尊重，他們都能使你長生。。，。、又說："如果還有，可以再拿來。。，。