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七年正月壬寅日，二月丙午日，郡國十八處地震。。，。皇帝想大規模派兵，就問益州計吏，研究征討的方略。。，。中平二年七月，三輔地區螟蟲成災。。，。初浴簪一銀釵，及見，猶在其首。。，。不能依托父親的學問，以聾爲聰。。，。建安初年，荊州有兒童歌謠說：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遣。。，。

桓帝延熹五年四月，受驚的馬匹與逃脫的大象沖入官殿。。，。段顯身背弓箭，在前沖鋒，親冒上百次生命危險，迎著冰雪，走過了無數百回千折的山道，纔消滅了西部羌人，最終平定束犯的敵寇。。，。世祖裁撤兩官，黃門郎接受奏事，皇帝出行，給事黃門郎兼管。。，。若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。

獻帝韌平元年八月，霸橋天火成災。。，。雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。

）六城，戶三千一百二十二，口萬八千六百三十七。。，。廣陽人間柔，自小失陷在烏桓、鮮卑，爲烏桓人、鮮卑人所歸附和信任，間柔於是利用鮮卑部衆，殺死了烏桓校尉邢舉，取而代之。。，。、

李充將肉扔到地上，說：“遊說之士還會滿足於吃肉！”接著走出門，徑直離去。。，。！朝廷道德暢達，他們就馴服；時世衰微，他們就背離。。，。；光武稟受天命，又對匈奴安撫接納，沿邊被破壞的各郡纔得以恢複。。，。

訖無纖介稱，報恩效死，誠不意悟。。，。明帝初即位，以弟東平王蒼有賢才，以爲驃騎將軍；以王故，位在公上，數年後罷。。，。；水平初年，樓望擔任侍中、越騎校尉，進宮中講學。。，。、是故羈縻而綬撫之，附則受而不逆，叛則棄而不追。。，。再遷，建武七年，代張堪爲光祿勳。。，。

以夏四月陽氣在上，陰氣在下，故正尊卑之義。。，。”蔡邕等人非常贊賞高彪的文章，認爲沒有人超過他。。，。吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、昭君容貌豐美，妝扮說麗，她的美貌輝映了整個皇宮。。，。參兵至勇士東，爲杜季貢所敗，於是引退。。，。習《韓詩》、《歐陽尚書》，教授常數百人。。，。、

北郊祭在雒陽城北四裏，建造有四道台階的方形壇。。，。而馮光、陳晃認爲陰陽不和，朝有奸臣，野有盜賊，都是庚申元的過錯，實在是毫無道理。。，。、坐定以後，建起來依次斟酒，王敬喝令身邊的人將建拿下，官吏士兵們並沒有殺建的意思，所以建手下的官吏得以全都沖了出去。。，。易姓則改封者，著一代之始，明不相襲也。。，。《禮運篇》曰‘五聲、六律、十二管還相爲宮’，此之謂也。。，。、汝南的昊蒼非常器重矯慎，因而寫信給矯慎，以此觀察他的誌向，信上說：“仲彥足下盡力隱居，生活儉樸，雖然有乘雲而行和泥地上而行的區別，以及居止不同，但每有西風吹遇，何嘗不爲您感歎！似乎聽說遇黃老的言論，既有騰空飛行進入青冥，藏身隱居，速速躲開，也有說到治理國家，存養百姓，將才能用於施政的話。。，。！

礻合以冬十月，五穀成熟，故骨肉合飲食。。，。自古以來王公所爲群祀，至於王莽，《漢書•郊祀誌》既著矣，故今但列自中興以來所修用者，以爲《祭祀誌》。。，。所以新汲縣令王隆著《小學漢官篇》，於各家疏闊之論省略不記。。，。丞和元年，武威太守孟雲上書說北單於又想與官吏百姓聚集貿易，天子下詔書聽任孟雲派遣驛使迎接招呼、慰問接納北單於的人。。，。、或問衡曰：“盍從陳長文、司馬伯達乎？”對曰：“吾焉能從屠沽兒耶！”又問：“荀文若、趙稚長雲何？”衡曰：“文若可借麵吊喪，稚長可使監廚請客。。，。？！、二十五年春，句驪寇右北平、漁陽、上穀、太原，而遼東太守祭肜以恩信招之，皆複款塞。。，。、

”單於相信了他的話，就發兵反叛，攻打在莢稷的中郎將耿種。。，。八月庚寅日，彗星出現在天市垣，長二尺餘，慢慢行進到牛宿三度處，見四十日後漸漸隱去。。，。儀式是：夜漏未盡七刻時，擎鍾，接受朝賀。。，。鈞在城中，怒而不救，光等並沒，死者三千餘人。。，。《春秋》二，《公羊》嚴、顔氏。。，。、凡災發於先陵，此太子將廢之象也。。，。

推算月亮的運行都須與這一種變化情況相符合纔行。。。於是滇零等自稱“天子”於北地，招集武都、參狼、上郡、西河諸雜種，衆遂大盛，東犯趙、魏，南入益州，殺漢中太守董炳，遂寇抄三輔，斷隴道。。，。、