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"見一老人，須發鶴素，從雲際來。。，。當時，三元夫人馮雙珠、紫陽左仙石路成、太極高仙伯、延蓋公子、西城真人、王方平、太虛真人、赤鬆子、桐柏真人王喬等三十多位大仙都分別唱了太極太陰的歌曲。。，。、劉裕既然找不到我，就找一個相貌像我的人殺掉，以保住自己的威名，給以後的人看罷了。。，。"隱士又留下一個匣子，說："如果病治不好，希望你用這個匣子把他埋葬了吧。。，。又有一個大鐵臼，也是神仙送給她的，不知幹什麽用。。，。王母降臨後，隨從的仙官很快就不見了，隻看見王母乘坐著紫雲繚繞的車子，拉車的是背上有九色斑紋的龍。。，。

朔複去家萬裏，見一枯樹，脫布掛樹，布化爲龍，因名其地爲"布龍澤"。。，。詢問裏巷，皆雲是西市賣錢貫王老，更無他業。。，。美人對他說："我哀憐你虔誠的心，今天應該讓你知道點事。。，。"薛昭按她所說的去做，果然看到雲容的肉體已經活了。。，。寺裏的僧人用已經關上大門爲理由，再也不肯開，就指點寺外兩間空屋子，請老人自行歇宿。。，。"兒子問他怎麽知道的，他說："月亮裏的那個人不是披著蓑衣，而是披著鎧甲執著長矛。。，。

"因以一杯水遺令飲，謂之曰："汝雖凡流，得睹吾洞府，踐吾真境，將亦有少道分矣；所恨素不習道，不可語汝修行之要耳。。，。；　　鄉校叟　　唐宰相竇易直，初名秘，家貧，就鄉校授業。。，。'居山獨處，詠之一遍，如與十人爲侶，輒無怖畏。。，。相信我的話吧，好好勉勵自己刻苦修煉。。，。　　張及甫　　唐元和中，青州屬縣，有張及甫、陳幼霞同居爲學。。，。、五色蛺蝶，翅大如扇，翔舞花間。。，。

意足然後求達，建功立事，以榮耀人寰。。，。王纂按照經文上的要求齋戒淨身，然後按照經符在荊州、揚州等江南一帶給百姓救治，瘟疫很快被鎮服消失，百姓恢複了健康。。，。、當時蚊子很多，卻沒有靠近老頭的。。，。

"其殿東廊下，列玉女數百人，奏樂。。，。歲餘，白日升天，即開元二十一年壬申十一月三日也。。，。僚薦真仙時往謁，九靈金母（"母"原作"丹"，據本書卷六十三驪山姥條改）一歲再遊其宮，共校定男女真仙階品功行，以升降之，總其行籍，而上奏元始，中開玉晨，以稟命於老君也。。，。

天既明，有山童自宅中出，卓問求水。。，。法具已陳列而天陰晦，弟子請祈晴，田亦無言，岸幘垂發而坐。。，。後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。

李球於是出了洞門，門外的古樹已經半朽，洞都要被塞住了。。，。後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。"孔元方就把兩卷寫在白布上的經文給了馮遇，並對他說："這上麵寫的是修道的要點，四十年才可以傳授一個人。。，。

永石先生聽到消息後歎道："這是我的過錯呀！"他便急忙去見齊王，見到齊王後說："聽說貴國有一個囚徒，就是能變形的那個，我要見見他。。，。！有名踏蓮露者，有名鳳花台者，有名戴蟬兒者，有名多花子者。。，。"於是神人授以素書，朱英丸方，道靈教戒，五行變化，凡二十五篇，告墨子曰："子有仙骨，又聰明，得此便成，不複須師。。，。那石頭像鬆樹皮那樣布有鱗皺，至今還在那裏。。，。"於是武帝就登上專爲迎接神仙而建築的台館，誠心誠意的吃素祈禱，把朝中的政務交給宰相全權處理。。，。

王常感慨地四處望望，歎息著說："我想要平定天下的禍亂，卻沒有一個人一件武器來輔佐我，沒有一尺一寸的土地來資助我；我想要拯救天下挨餓受凍的人，而自己的衣食又不充足。。，。；庸（明抄本、陳校本庸作客）主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。。，。？、世上很多人學習他的理論，他的論點和孔、孟的儒家分歧很大，提倡勤儉節約，對孔子的學說提出不少批評。。，。、崔尹說："我很魯莽，未曾聽過神仙的事，前者偶然打開了尹真人的石匣子，果然被冥官追捕。。，。

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