岳父和他的继女参与四人行

岳父和他的继女参与四人行到了要变蚕蛹时，有一女子忽然在半夜时来到他家，自称是他的妻子，并向他讲述了如何变成蚕的样子。。

"又過了幾個晚上，有個婢女來告訴仙客："你舅母剛才把求婚的事對你舅舅說了，舅舅說：'以前我並沒答應過呀！'情形如此，恐怕事情有出入了。。，。！至四月，將之官，便拜慶於東洛。。，。後來李回被貶爲建州刺史，魏謨高升。。，。至六月五日，府中視事之暇，昏然思寐，因解巾就枕。。，。

吳湊策馬疾馳，與各賓客到達官府時，宴席已擺好。。，。他打了個盹，夢見一個穿黑衣服的婦人領著十多個穿黃色衣裳的小孩，都說請饒命，再三磕頭，過了一會又來一次。。，。唉，我剛才所說的夢，未必不是災禍。。，。每當到了十五這天夜裏，口中吐出白氣，向上同月亮相連接，與月亮爭輝。。，。

見二紫衣使者，跪拜生曰："槐安國王遣小臣致命奉邀。。，。其明旦，群蛇又集於庭，生益懼之，且異也，亦命棄去。。，。往前走了不到一百步，果然看見一個院門。。，。所恨洛川波隔，賈午牆高，聯雲不及於秦台，薦夢尚遙於楚岫。。，。　　虱建草　　舊說，虱蟲症，（"蟲症"原作"蟲"，據《酉陽雜俎》卷十七改。。，。終身高臥，免有徭役，不易得之也。。，。

能令金距期勝負，白羅繡衫隨軟輿。。，。等到了象郡的屬邑，見街上集市和館舍，均靜無一人，隻好在旅館裏住了下來。。，。問那家的主人，竟是申蘭！申蘭領回去。。，。！有人說，這東西咬人毒性很厲害。。，。一天中午遇到房琯，一直停留到昏黑，房琯沒敢說話。。，。生門族清華，少有才思，麗詞嘉句，時謂無雙，先達丈人，翕然推伏。。，。

被處死的那天，梓潼的廟祝，多次被堊子責備，說是我長久在川地，現在剛回來，爲什麽使廟宇荒蕪肮髒到這個樣呢？因此，蜀地人才知道元膺是廟蛇的精靈。。，。？（出《酉陽雜俎》）　　唐玄宗開元年間，貝州蝗蟲吞食禾苗，有數千大白鳥，數萬隻小白鳥，把蝗蟲吃光了。。，。耽即命子侄掃灑廳事，設幾焚香，束帶秉笏，端坐以俟一言。。，。有破泉符書（"符書"原作"書符"，據《錄異記》改。。，。種桃道士今何在，前度劉郎今獨來。。，。柳宗元的心裏還沒有明白這是怎麽回事，低頭想道："我一個晚上三次夢見這個婦女來請求我，話語誠懇。。，。

山川移銅柱入海，以此民爲識耳。。，。非久，德裕入相，過洛，宗閔憂懼，多方求厚善者致書，乞（"乞"字原缺，據陳校本補）一見，欲以解紛（"紛"原作"分"，據陳校本改）。。，。（出《酉陽雜俎》）　　郎中陸紹說，曾記得有一個人泡蛇酒。。，。以未朱浴之，乃剔取其甲，火炙，搗服。。，。隻是瞪著眼睛，搖著尾巴，盯著看那石崖上的洞穴。。，。

楊孚的《交州異物誌》中說："有一種鳥象雌野雞，名叫鷓鴣。。，。睢陽人鹹適野縱觀，以爲羽族之靈者。。，。取群小蛇，術禁之，藏祠下，目爲龍子，遵令飲酒。。，。其肸蚃靈應，則居善女之右矣，乾符五年，節度使周寶在鎮日，自仲夏之初。。，。昨天她托我找一位好男子，要誌趣品德相配就行。。，。牙之兒病瘧，公曰："此應得虎卵服之。。，。

"小娥自己解釋不了這些話的含義，就常把這些話寫給別人看，廣泛地懇求那些有智慧的人解釋它，但經過一年也沒有人能解釋。。，。有時雌蛇來了，於是就互相地打鬥撕咬起來，力氣小的蛇便死亡了，采龜尿的時候，把雄龜拿過來放在瓷碗和小盤中，在龜的後麵，用鏡子照著龜，看見鏡子裏的龜之後，就會淫性發作因而流出尿來。。，。）詢其來由，師古具述其狀，徐徐拂衣而起，諸人遂於床右，見蝙蝠二枚，皆中刀狼藉而死。。，。自從上古開始，鑄造各種鼎器，都用鸐鳥的形象做圖案，鼎器上銘文中的贊美之辭，流傳至今。。，。

'這意思就是功勞在一個人身上。。。思明曰："爾殺我太早，祿山尚得至東都，而爾何亟（"亟"原作"函"，據明抄本改）也。。，。繞堂西隅，遇見二門，門啓，華堂複閣甚奇秀。。，。　　吳餘鱠魚　　吳王孫權曾江行，食鱠有餘，因棄之中流，化而爲魚。。，。　　婆彌爛國　　婆彌爛國去京師二萬五千五百五十裏。。。各種菜上到一半時，然後又端來了麻蟲裹蒸，裹蒸原來是抓來麻蕨蔓上的蟲，那蟲像刺猱，用荷葉裹著蒸熟的。。，。