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大加、主簿都頭戴幅巾，像冠和頭巾但沒有後邊；小加則頭戴折風冠，形狀像弁。。，。；、有秦客者，乃爲詩曰：“河清不可俟，人命不可延。。，。五星數之生也，各記於日，與周天度相約而爲率。。，。他們的服飾、飲食、語言大致與羌人相同，也用父親的名字和母親的姓氏作爲部族稱號。。，。、將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？時爲盧水胡所擊，比銅鉗乃將其衆來依郡縣。。，。

辛末日，水、金、木三星都在婁宿，也是有兵事的兆頭，還預示有密謀造反的事發生。。，。、於是他照料平子的妻子兒子，親自護送平子的靈柩到臨湘。。，。太尉愷等上侍中施廷等議：“《太初》過天，日一度，弦望失正，月以晦見西方，食不與天相應；元和改從《四分》，《四分》雖密於《太初》，複不正，皆不可用。。，。；建武中期，他進宮教皇太子《論語》，又撰寫《論語》的章句。。，。州郡招募五裏蠻和六亭的人馬追擊，打敗了澧中蠻等，他們全都潰散投降。。，。

熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎賁寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。=者既已産生，就可以考校測日影的儀器，規範曆法，以管束各類事情。。，。在齋戒前一天，如果發生玷汙和災變之事，仍按禮儀齋戒祭祀。。，。諸侯王，傅、相、中尉、內史典喪事，大鴻臚奏諡，天子使者贈璧帛，載日命諡如禮。。，。、”二月，上東巡狩，將至泰山，道使使者奉一太牢祠帝堯於濟陰成陽靈台。。，。

劉尚的軍隊渡過瀘水，進入益州境內。。，。寬惠爲政，勸課掾史弟子，悉令就學。。，。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，使護死者神靈歸赤山。。，。司馬鈞於是逃了回來，因犯罪被征召，司馬鈞自殺。。，。在這時候聖明的皇帝，赫然展示神威。。，。操怪之，使尋其故，行視諸壚，悉亡其酒脯矣。。，。

每年要蠻夷成人交納一匹布，小孩子交二丈布，這稱爲“賁布”。。，。孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。凡醫鹹言背及匈藏之間不可妄針，針之不可過四分，而阿針背入一二寸，巨闕匈藏乃五六寸，而病皆瘳。。，。朝廷就派趟充國與其它將領率領六萬兵力進攻羌人，擊敗平定了羌人。。，。下設長史、司馬各一名，官秩千石。。，。、楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡於平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。

孫堪的事跡和周澤相似，所以京師的人稱他們爲“二穉”。。，。光武帝將此稅收改歸大司農掌管，考工令改屬太仆，都水官則下屬各郡國。。，。領護羌校尉衛瑤追擊玄等，斬首八百餘級，得牛、馬、羊二十餘萬頭。。，。、