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公業恐其衆多益橫，凶強難製，獨曰：“夫政在德，不在衆也。。，。及李、杜之誅，因複逃竄，終於江夏山中雲。。，。、袁紹設下埋伏，公孫瓚於是大敗，又退回守衛其中的小城。。，。

永壽中，以司徒掾清詔使冀州，廉察災害，舉奏刺史、二千石以下，所刑免甚衆，棄官奔走者數十人。。，。、登蓬萊而容與兮，鼇雖抃而不傾。。，。

天蓋高而爲澤兮，誰雲路之不平！勔自強而不息兮，蹈玉階之嶢崢。。，。！這是貪汙來的珠寶，實在不敢拜受。。，。而終不以猜忤爲釁者，知其本於忠義之誠也。。，。平原赤，勇士厲，猿狖失木，豺狼懾竄。。，。又聞臘日亦遺其在洛中者錢各五千，越騎校尉光，臘用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。。，。董卓同蔡邕計議這件事，蔡邕說：“薑太公輔佐周朝，稟受天命，消滅商朝，所以爲他特別起了稱號。。，。

劉表說：“張濟由於窘迫而來，主人沒有以禮相待，造成交戰，這不是我的想法，我接受吊唁而不接受慶賀。。，。”是說他簡直把五經都讀熟用活了。。。

《春秋》所稱贊的道義，是國君爲社稷而死，忠臣爲國君的命令而死。。，。靈帝用官車征召他爲議郎，改任北地太守。。，。”孔融應聲回答：“聽您這話，您小時候不聰明了？”李膺大笑道：“先生必成大器。。，。？

蠻夷天性，悖逆欺老，而班超很快將去世，長期無人替代，恐怕會爲奸邪之人開方便之門，産生叛亂之心。。，。”若以降威怒，不可謂甯；若以行大刑，不可謂靜。。，。；且君子違唯不適仇國，交絕不出惡聲，況忘先人之仇，棄親戚之好，而爲萬世之戒，遺同盟之恥哉！蠻夷戎狄將有誚讓之言，況我族類，而不痛心邪！夫欲立竹帛於當時，全宗祀於一世，豈宜同生分謗，爭校得失乎？若冀州有不弟之慠，無慚順之節，仁君當降誌辱身，以濟事爲務。。，。？！從高祖受命，到現在已三百六十四年，陛下即位已有一年，應有魏氏出現，姓陳、項、虞、田、許的人，不能讓他們居太尉、太傅等掌管兵權之職。。，。、馮禪等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，於是東羌悉平。。，。、塑平元年，長沙太守孫堅殺了劑州刺史王敏，詔書任命劉表爲荊州刺史。。，。

及更葬以天子之禮，即有反風之應。。，。”袁紹回來後，說：“我沒有采納田豐的意見，果然被他恥笑。。，。勢政者欲令瑜依違其辭，而更策以它事。。，。劉和敬重賢者喜愛施舍，國人都愛戴他。。，。”後操討烏桓，又嘲之曰：“大將軍遠征，蕭條海外。。，。劉蒼在朝廷幾年，有許多興隆補益之事，然而自己覺得以至親身份輔佐政事，聲望日益增高，心中感到很不安，便上書辭職說：“臣劉蒼疲憊且才能低下，受到陛下特殊的慈愛恩惠的庇護，在家中備受仁德的教導，入朝蒙受爵命的首位，陛下下詔褒獎，又向四方頒布，憑著僅能肩負柴草的能力，卻升任君子之用。。，。

誰知他愚蠢輕薄，智識短淺，輕率推進，隨便撤退，結果死傷挫折，多次造成軍隊傷亡。。，。故戛擊鳴球，載於《虞謨》；吉日車攻，序於《周詩》。。，。；因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。臣先前急切上疏議事，希望立刻停止各郡賦調，或許還可以平安。。，。”何進不久被害，董卓果然作亂。。，。堅壽也有名聲，後來召作侍中，推辭不接受，因病去世。。，。

青壯年不扶犁耕作，卻懷裹揣著彈弓，攜手上山遨遊，有的喜歡取土製成丸賣給他們，而這些對外不能抵禦寇盜，對內不能禁止鼠雀。。，。劉英年少時喜好行俠仗義，交結賓客，晚年更喜愛黃老之學，學著做浮屠齋戒祭祀之事。。，。”田歆笑著說：“應當得自山澤隱居之處，怎麽會是近在洛陽的吏呢？”王諶說：“山澤之中不一定有異士，異士也不一定要在山澤之中。。，。？用什麽來說明呢?那些謹守敕令之人，自身不爲非作歹，又爲官正直，不避強敵，而奸猾之人橫加誣蠛之言的原因，都知道不久就會被赦罪的緣故。。，。