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還說遊東海時得到一巾一針，針還在手，但是針不如巾，隻能讓一人之身不染灰塵。。，。　　台山有色陵木，紋理像綾子構成的巢穴，當地百姓把它做成枕頭，稱爲"色陵枕"。。，。死生是完全不同的兩界，你是活人，所以我不敢接受你的拜禮。。，。

含憂歎累日，有一童子持青囊授含，含視，乃蛇膽也，童子化爲青鳥飛去。。，。一開始還沒什麽阻礙，隨著大夥的一拖，那木頭就出水登岸了。。，。鳳首木高一尺，而雕刻成像鸞鳳那樣的形狀，木頭很像已經枯幹了，所以就像鸞鳳的羽毛沒有落盡。。，。

翻譯對和尚說："珠價確實值億萬，但是這個胡人客居大唐很久了，現在隻有四千萬，可以嗎？"和尚挺高興，領胡人去見寺主。。，。？　　勾　桃　　鄴華林苑勾桃子，重三斤，或二斤半。。，。"等到進去，姑姑已經出來了，臉上笑盈盈地說："難道不能等到二個女兒出嫁嗎？"又說："令緒買了柑子，不給你姑姑吃，太小氣了。。，。？（出《國史補》）　　蘇州獻進荷花藕，其中最上等的叫"傷荷藕"。。，。僧就視，乃一石，形如樂（"樂"原作"藥"，據明抄本改）器，可以懸擊。。，。

其中有物如蜥蜴，長咫尺，五色備具，躍於水麵，象小龍也。。，。　　潘章　　潘章少有美容儀，時人競慕之。。，。皇上命人把它種在花園裏，西城的一位老和尚見了說："這是奇果，也叫林檎。。，。狐托於驪山下千餘年，後偶合於雌龍。。，。

剛開始從墓的側麵挖掘，挖了數十丈深時遇到一個石門，用鐵水澆固。。，。數年後，試竦身舉臂，遂超出澗上，即得還家。。，。然猶未脫，更能造經像以相救，冀因得免。。，。色皆殊絕，滿座芳香，馥馥襲人。。，。　　源乾曜　　泓師自東洛回，言於張說，缺門道左有地甚善，公試請假三兩日，有百僚至者，貧道於簾間視其相甚貴者，付此地。。，。

經過瞿塘峽灩澦堆灘時，他就讓水精沈到水底，去看看水底到底有多深。。，。故相國令狐楚居守北都時，有一龍自廟中出，傾都士女皆縱觀。。，。

阿措作色曰："諸人即奉求，餘即不知奉求（"餘即不知奉求"原"作人不畏"，據陳校本改）耳。。，。廣披離，見衆鬼在堂，共捧弄公屍。。，。他們說："我們三個弟子，是龍，各有自己的職務，也很勞苦，已經好幾千年了。。，。久之又曰："我妻子安在，得無恙乎？"竇曰："賢子僑居韓城佛寺中，將半歲矣。。，。？等到大軍逼近勃律城下，勃律的君長很害怕，出來請罪，願意把寶玉全都獻出來，年年歲歲向大唐進貢。。，。

這四字的書寫，是歐陽洵完成的。。，。行雖虧殆，尚當得度，故開經法。。，。

崔紹在這種情況下，更是兢兢業業的作人爲官，處處效法亡父的節操而積德行善。。，。說他們國中有桑樹，枝幹盤曲，遮天蓋地地生長。。，。裴君就請進家裏，讓他看視兒子。。，。時大（"大"字原空缺，據明抄本補。。，。狐狸就開始談論，天南地北，古往今來，無所不談。。，。