KAGIROHI～白景～下卷 「触手调教」

KAGIROHI～白景～下卷 「触手调教」先发七愿，愿生人间，故历生死，从今永毕，得离七苦。。

靈帝並沒有采納他的意見，不久就駕崩了。。，。"便聞佛言："今欲度此惡道中及諸地獄人皆令出。。。複有大鯉魚三，從小魚無數，乘空而鬥。。，。遂命取高座，令盧升座誦金剛般若波羅密經，網中人已有出頭者。。，。先前所看見的，不是最苦的地方，勸勉你多做好事，今天能夠回去，也是經書的力量。。，。"事甚分明，涉即未見篡殺形跡，不敢言之，數日，複夢如此，並語涉曰："卿若不傳意，卿亦不佳。。，。

不到十天，這位嘉州僧人便將全部帳簿與錢物等，交給方丈收下了。。，。（出《河東記》）　　唐朝的進士呂群，在元和第十一年離開府第去蜀遊覽。。，。

城裏有個叫張勵的人，家裏很有錢。。，。葬在此堂內西北柱下，可爲寫金剛經，令僧轉讀，於其所祠焉，小娘子必當還也。。，。現在村裏有很多人到那裏祈禱，他們的祝辭中都稱這棵樹叫千年樹。。，。縣尹明汝之無辜，乃汝前生母也。。，。年少奉法，太元中，苻堅既敗，長安百姓千有餘家，南走歸晉，爲鎮戎所拘，謂爲遊寇。。，。他正得病，吃了狗肉眼睛就失明了，不知道求醫用藥，隻是祈禱鬼神，幾年也沒有報應。。，。

有明經李生應舉如長安，途遇道士同行宿，數日，言意相得。。，。（出《三吳記》）　　宋文帝元嘉三年春天，彭城的劉樞，字正一，從江陵回到鄂下，在上明洲留宿，那時夜晚的月亮剛剛升起來，他吟宴了一回，忽聽有二人敲舟，高喊正一，說："我們從鄂下來。。，。見到大船順風沖來，立即潰敗，紛紛跳進水裏。。，。"即遣追婢，須臾婢至，即笞四十放還。。，。天曹記人善惡，每月一送地府，其間有暇，亦得閑行。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝吳興的沈僧複，在大明末年，因爲當地鬧饑荒，一路討飯來到山陽。。，。

父母也把他當作小豬小狗養活著。。。正要吃飯菜，忽然聽到有人說："老臣冒死前來自訴。。，。"質已貯不次之望，意甚薄知製誥，仍私謂人曰："人生自有，豈有不吃羊肉便得知製誥，此誠道士妖言也。。，。偶得野寺，去逸既棄馬，徑依佛廟。。，。

囚徒見者，破膽喪魂，號生羅刹。。，。既至彭城，遇有白衣黃欣，深信佛法，見渡禮拜，請還家。。，。"言訖而此僧如言，後二十年，卻歸河北開講。。，。宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。　　董吉　　董吉，於潛人也，奉法三世，至吉尤精進，恒齋戒誦首楞嚴經。。，。

張之門人向隱北鄰，隱攻曆算，仍精射覆，無不中也。。，。有人同情他，送給他酒，又舍不得多喝，每次三兩杯而已。。，。又過了二年，冬曦得病很重，派人問思明，思明回報說："可以部署安排家事了。。，。將近三十年，王家的妻子因老了病死。。，。智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。　　崔曙　　唐崔曙舉進士，作明堂火珠詩贖帖。。，。

　　新繁縣書生　　益州新繁縣西四十裏王李村，隋時有書生，姓苟氏，善王書而不顯跡，人莫能知之。。，。在墓的東邊看見青建象活著的一樣，說："願母親不要悲哀，還是回去，青建現在還在寺中住。。，。從兄神禮，據鄉人反叛，逼其同力以應西魏，係晉陽獄。。，。"乃以五色絲作繩，結之，燒爲灰末投水中，灰若出水還成繩者，病不可愈。。，。

南文屯騎桑偃想要謀反朝廷，他去看望寶誌，寶誌遠遠地看見他就跑了，邊跑邊大喊道："要圍台城，想反叛，砍頭破肚。。，。君胄彷徨，未知所之，顧見向之二童，已在其側，謂君胄曰："此國大小於君國，既至此，盍從吾謁蒙玄真伯。。，。"說完，便把一隻缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，隻見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。

主吏著皂單衫，將泰名在第三十。。，。嘗有一僧，發言多中，好爲厭勝之術。。，。忽變爲人，形長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。。，。魏巨等師徒執意不停，披發移步，執拿刀繩說："你這佛還回你原來的地方去！不能留在中夏成爲禍害！"劉齡在那個地方，就象有人毆打他，立刻趴在地上，家人扶他，才出了一口氣，於是就萎縮不能行走。。，。！虔以心不附賊，貶溫州司戶而卒。。，。然而申蘭和申春一個在家一個在外，不一同出入，我怕抓到一個驚跑了另一個，這事壓了幾年。。，。