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皇帝一直很器重劉陶的才能，原諒了飽的過失，征拜他爲諫議大夫。。，。一後來樂恢在本郡擔任官職，太守犯法被殺，從前交往的都不敢到太守家去，惟有樂恢爲他穿喪服奔喪，也被判處有罪。。，。所以郭勝親信於何氏，就和趟忠共同商量，不依從蹇碩的計謀，而把他的信拿給何進看。。，。過了兩年，衛颯帶病到朝廷，說自己病重，皇帝逭纔收回他的印綬，賜給他十萬錢。。，。曹操守官度，與袁紹接連交戰，雖然得勝但軍糧就要吃完，寫信與荀或商議，想回兵許昌以等待袁紹的軍隊。。，。正趕上皇帝向西去墓地祭祀，詔命竇憲與車駕在長安會麵。。，。

順帝被左雄的建議打動了，下令有關部門研討實施辦法，查察所說弊端是否屬實。。，。震少子奉，奉子敷，篤誌博聞，議者以爲能世其家。。，。

論曰：班彪憑著通達儒學的高才，側身在危險混亂之中，行爲舉止不違背道德，言論不失去公正，做官不求急忙向上升，正直而不背叛他人，陳述文章的文采用來編製國家的典籍，處在卑賤貧困地位卻沒有煩悶的表情。。，。和帝即祚幼弱，而竇憲兄弟專總權威，內外臣僚，莫由親接，所與居者，唯庵宦而已。。，。

三光宣精，五行布序；習習祥風，祁祁甘雨。。，。；君如何能足?怎能不好好想想!怎能不好好想想!《述赦篇》道：凡治病者，必然知道脈的虛實，氣鬱結之處，然後爲病人開處方，所以疾病可以痊愈而壽命因此延長。。，。”五十歲時，纔開始到州郡任職。。，。今律令死刑六百一十，耐罪千六百九十八，贖罪以下二千六百八十一，溢於《甫刑》者千九百八十九，其四百一十大辟，千五百耐罪，七十九贖罪。。，。

馥自懷猜懼，辭紹索去，往依張邈。。，。仆射霍諝，尚書張敬、歐陽參、李偉、虞放、周永，並封亭侯。。，。、應該盡快誅除被天下人所痛恨的奸臣，用以堵塞災禍。。，。

而頃者頹廢，至爲園采芻牧之處。。，。瞻前顧後，豈蔑清廟憚敕天乎？伊考自邃古，乃降戾愛茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遣章，今其如台而獨闕也！是時，聖上固已垂精遊神，包舉藝文，屢訪群儒，諭谘做老，與之乎斟酌道德之淵源，肴核仁義之林藪，以望元符之臻焉。。，。？！以堅固團結的集體，去對付行將瓦解的徒衆，就如同狂風掃那枯葉。。，。所以自從建武時期以來，重修舊典，多次派出重要使臣，前後相繼，直至最後方纔暫時與他們斷絕交往。。，。任用奸佞小人，幫助他爲非作歹，這是袁紹第七條罪狀。。，。

桓帝時，汝南有陳伯敬者，行必矩步，坐必端膝，嗬叱狗馬，終不言死，目有所見，不食其肉，行路聞凶，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉亭。。，。臣上奏章上百次，始終不被省閱，臣怎能到北邊單於那裹去申訴呢?”皇帝大怒，把奏章給尚書看，尚書於足以大逆之罪彈劾他。。，。晉文公斬斷了衣袖而忌恨伯楚啊，間人告發了賊寇而後文公獲得安甯。。，。且忠孝素著，而所坐無名，誅之無乃失人望乎？”允曰：“昔武帝不殺司馬遷，使作謗書，流於後世。。，。？他修德清靜不擾民，百姓得以安居。。，。

建初三年，大貴人生劉慶，第二年立爲皇太子，征召宋楊爲議郎，待遇優厚。。，。林宗隻跟李膺乘船渡河，送行的衆人逮遠望去，覺得他們如同神仙一般。。，。延熹八年，太尉楊秉舉賢良方正，及到京師，上書陳事曰：臣瑜自念東國鄙陋，得以豐沛枝胤，被蒙複除，不給卒伍。。，。擔心時光荏苒而沒有成就啊，留在塵世又被埋沒不能顥揚。。，。辟荀爽、孔融等爲從事，上除禁黨。。，。、曆思河澤，目矖鼎俎，耳聽康衢，營傅說於胥靡，求伊尹於庖廚，索膠鬲於魚鹽，聽甯戚於大車。。，。