度身订造旅行团"阎王就派人领文昌,向经藏内取出金刚般若经。。
問他們什麽時候被鎖在這裏的時,有的說是毗婆師屍佛出世的時候,差不多都有幾千萬年了。。,。派人暗中打聽他的鄰居,果然是因爲太漂亮了才不出門。。,。小狗就象人說話那樣告訴她說:"我是你的婆婆,你這做媳婦的用木杖打我是非常錯誤的。。,。興伯使人舉視,十餘人不勝,伯自看,唯見一敗衲及一木杯。。,。
"時僧正法獻欲以一衣遺誌,遣使於龍光罽賓二寺求之,並雲昨宿且去。。,。王蒙告別趙憬返回原地,趙憬死在宰相位上。。,。一天弟兄們一同打獵在渭河河曲。。。
"奚三兒問:"改爲什麽官?"鬼說:"改爲蒲州司馬。。。?闞澤、張昱之徒,亦是天人護助,入其身中,令其神爽通敏,答對諧允。。,。、"不久,梁謙與彭晃接連謀反,很快就被撲滅了。。,。其妻初生一子,自眼上睒,有皮垂下,至於鼻。。,。
整個寺裏都蒙受了功德,和尚們都問興說:"什麽原因敲鍾能有這樣的報應?"智興說:"我沒有什麽本領,見佛法藏傳中說:罽膩吒王受苦,從鳴鍾得到停止;增一阿含經,鳴鍾可以造福。。,。;?仍以紫印九窠,回旋印之,而印文不類前體,而全如古篆。。,。 張佐少年時旅居南方鄠杜,一次在郊外走路,看到一個老頭兒,騎著四蹄雪白的青驢,背著鹿皮包,和顔悅色,旨趣非凡。。,。"當天夜晚夢到十個男人,穿著黑衣褲褂,磕頭哀求饒命。。,。小鏡光微,爲火所害,雖光彩昧暗,尚能辟諸毒物。。,。 勾龍義 勾龍義,間州俚("俚"原本作"裏"。。,。
但因爲崔尉的妻子不能早日到官陳述,判她應該問罪,因崔子悲哀地請求而免除處罪。。,。被鎖著三重鉗鎖,叫文昌說:"你是我本國的人,暫時來到這裏,我要和你說話。。,。府君曰:"此人事佛,大德人也。。,。所殺的都是無幸,生靈遭塗炭,所以鬼神們帶來佛像鎮壓冤魂,讓冤魂們能夠産生善良的心願。。,。後來他曾爲西陽、江夏、廬江三郡的太守。。。、
李揆當年被授予右拾遺,逐漸升到宰相。。,。"(出《高僧傳》) 釋僧群清貧守節,僅吃蔬菜等素食,住在羅江縣霍山上,自己修建茅屋,在海中孤獨地住著。。,。
晉孝武太元年那年,遷居到京口住。。,。曹進就請他到跟前來,把自己的痛苦實話告訴他。。,。
(出《廣古今五行記》) 唐朝定州安嘉縣裏,有個叫王珍的人,他能做金銀活計。。,。此人愛好佛教,有一天便來寺廟拜謁。。,。其師子舊解寫經,有一經生,將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢,且雲經主姓範,師子許。。,。
"反責所由雲:"載一百姓渡淮,亦何苦也?"親以餘食哺之,其人甚愧恧。。,。?南齊衛尉胡諧患了病,派人請寶誌,寶誌解釋說:"明天",結果沒有去。。,。有侍者見一丈夫自壁間出,瑰環於地,侍者驚呼,左右俱至,瑰已死矣。。,。
囚禁流徙到播州,但他卻沒有想到,走到鳳州,背上生毒瘡崩裂而死。。,。(出《廣古今五行記》) 隋朝開皇初年,突厥阿波沒有叛亂以前,有十多個騎馬的首領,追趕一隻兔子追到山上。。,。果使人傳旨相勉,遽以出院例錢匹緞相遺,倍厚於常。。,。一會兒火便燃燒得很旺,整個屋裏都暖和和的,陳某掀掉身上的衣被才能入睡。。,。於貞觀三年,山神命終,生兜率天。。,。
(出《廣古今五行記》) 諸葛侃,晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音,很害怕,驚異就去看看,結果見到了龜和蛇合體之象,很象畫的玄武(北方之神)的形貌。。,。當劉毅發兵揚都時,有許多爭論,劉毅侵犯淩辱宰輔,宋高祖因此派人討伐他。。,。於是大聲招呼他的名字,隻叫了一聲小孩就停住了,城裏的灰火也突然不見。。,。刑罰清明了就能使百姓不會無辜喪生,徭役減輕了就能使百姓不會勞累無度。。,。嘗遣其子士真巡屬部,到深州,太守大具牛酒,所居備聲樂,宴士真。。,。又明年夏中,嘗退朝於靖安裏第。。,。
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