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庚寅，詔書令岑署弦望月食官，複令待詔張盛、景防、鮑鄴等以《四分法》與岑課。。，。、臣正處壯年時候，剛好能夠被驅使，情願請求皇上用多餘的恩典，留下臣當個散官，賞給一個負責督察責罰方麵的小官，讓臣在宮內做些具體事情，以盡臣微小的心願，這實在是臣至死的最大心願，即使化爲土灰也極其光榮。。，。九年，班超派佐吏甘英一直到達最西邊的大海纔回來。。，。舉孝廉，稍遷，中平末，拜九江太守。。，。至延光四年，中黃門孫程揚兵殿省，誅皇後兄車騎將軍閻顯等，立濟陰王爲天子，果如所占。。，。向栩受召任侍中，每次朝廷討論大事情，向栩總顯得剛直、嚴肅，百官都怕他。。，。、

投降來的五六百胡人夜間偷襲師子，安集掾王恬率領護衛單於的士兵與他們交戰，打敗了他們。。，。癸亥，皇後鄧氏因行巫蠱一類邪道被廢黜，遷居桐宮，憂鬱而死。。，。

建初中期，甄承被舉薦爲孝廉，擔任梁國相時去世。。，。）十城，戶四千六百六十七，口二萬二千九百五十七。。，。

包鹹病重時，皇帝親自來探望他。。，。哀泣辭請，有感帝心，詔曰：“乞楊生師。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是絳色綠邊，絳色膝褲，實行的禮儀與舊製相同。。，。

使者對王嘉說：“趕緊收拾行裝，妻子孩子可以得到保全。。，。◆東海郡（高帝置，雒陽東千五百裏。。，。隗囂雖擁兵而不能討之，乃就慰納，因發其衆與漢相拒。。，。言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。’劉秀還是堅決辭讓，一而再，再而三。。，。這樣，天子下詔書特別征召他，剛好他病逝。。，。

六十律相生的方法是：用上律生下律，都以三分之二爲比率；用下律生上律，都以三分之四爲比率；陽律下生陰律，陰律上生陽律，到中呂爲止，十二律相生完畢。。，。；邊讓來到後，何進讓他暫任令史。。，。鮑昱親自前去詢問他怎麽樣能夠使天下雨，高獲說：“趕緊撒銷三部督郵，您親自向北出城，到三十裏外的驛亭，可以使天下雨。。，。

中元元年十一月甲子晦，日有蝕之，在鬥二十度。。，。皇後每齋，常謁祖廟，輒有變異，不得謁。。，。”宦官得誌後，肆無忌憚，都修建住宅，和皇帝相比擬。。，。自呼韓邪後，諸子以次立，至比季父孝單於輿時，以比爲右薁鞬日逐王，部領南邊及烏桓。。，。

乃斷死人頭送敦煌，而不言其狀。。，。漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。

兵卓和戰馬揚起塵土，在三輔地區橫行猖獗；僭稱天子名號，在北地恣意淩虐。。，。；諸侯王赤綬，四采，赤黃縹紺，淳赤圭，長二丈一尺，三百首。。，。而遭元元無妄之災，衆羌內潰，郡縣兵荒，二十餘年。。，。十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。報答之辭，令必有適，今立稿草並上，曰：“單於不忘漢恩，追念先祖舊約，欲修和親，以輔身安國，計議甚高，爲單於嘉之。。，。”文多，故魁取二十四氣日所在，並黃道去極、晷景、漏刻、昏明中星刻於下。。，。、

其他不滿二千人的部族，饑餓窘困，不能自立，就進入金城境內居住。。，。他生性酷愛學習，經常靠受雇爲人打工謀生，晚上回到家他總是點燃木柴來讀書。。，。到出獄時，他感歎說：“聾啞人是世上真正得道的人，爲什麽明辨反而遇到這樣的災難呢？”十一年，被授予郎中，升任諫議大夫。。，。？這與在海中航行而失去船舵，堆積柴草等待燃燒有什麽不同？受到寵幸重用的是因爲諂媚奉承，有誰知道去辨別醜惡和美好？所以法律禁令屈從於有權勢的豪族，朝廷的恩德到達不了勢力單薄的寒門。。，。？