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等到他回到西岸，經過太宗征遼碑，看到碑已埋沒到水中一半了。。，。不事浮飾，天性高潔峻朗，見到他們的人自己的偏狹吝嗇之心即被蕩滌淨盡。。，。我打算三年後賞賜給他半付仙丹，再給他一付藥石製的仙藥'石象敬'，他服下這些仙丹靈藥以後，修煉的事就再也不會中斷了。。，。多於城市笑罵人曰："有錢不買藥吃，盡作土饅頭去！"人莫曉其意，益笑之。。，。！又薦毫之珍褥，以百之毫織爲褥。。，。

"使者又說："我不應該作爲使者來送你們，是有一種深切的心意要拜托你們，就硬來了。。，。不及旬朔，肌膚瑩滑，毛發澤潤。。，。甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀製用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，隻要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。翁曰："吉祥也，此閣必生（生原作主，據明抄本、陳校本改）命世之人，攘夷狄而獲嘉瑞，爲劉宗盛主也。。，。、後一日，密以堇斟致湯中，命尹君飲之。。，。百萬之衆，鼎沸驚鬧，左右武士欲擒殺之，叟無怖色。。，。

俄而丐者化爲青童玉女，幡蓋導從，與叟一時升天。。，。三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。。，。告辭完，就合上眼睛，有一物，形狀象驢，靠近他的身邊，李紳騎上它，又覺得象走在風中和波濤上。。，。不久他奉命出差來到揚州，在路上見到張公。。，。答曰："此是白樂天院，樂天在中國未來耳。。，。

若自試，則或餘衣帶，或露襆頭腳，宮中人每知帝所在也。。，。"話音剛落，隻見一座大橋從山中伸延出來一直通到郡城，人們就從橋上往城裏走。。，。十歲拿筆就能寫成文章，動靜嬉戲，都用筆墨來表達。。，。

張老驚訝地說："你是凡間俗人，怎麽忽然到這裏來了？"陳惠虛說："經常聽說過了石橋就有羅漢寺，在人世時常聽到這裏的鍾聲，所以來尋訪，冒犯僧人，有幸相會，能夠到這地方來，不知道羅漢在什麽地方？"張老說："這地方是真仙的幸福宮庭，天帝的下方府第，號稱'金庭不死之鄉'。。，。？且告客曰："我將梯此取月去，聞呼可來觀。。，。"然後就把玄素送到縣南幾十裏的地方，握手告別。。，。又載：姚光也是葛玄的弟子，他自己說得爲火仙，吳大帝堆積柴草燒他，姚光安然坐在火中，手捧無字書一卷閱讀。。，。"二君下席再拜，求乞長生之要。。，。剛一見麵，王公就道歉說："你不怕路途遙遠來拜訪我，我管理的軍府事務太多，沒能抽出時間接待你，好好談談，因此很慚愧，希望你能體諒。。，。

雇者呆了很久，卻不去買，隻準備開水和火來。。，。您能夠對太清勤正專一，役你恒華山而使江、淮、河、濟聽命，然後到三天之丘尋我，到鍾山王屋山找我，真書就可以得到傳授了。。，。、她們將要到達時，有光亮象月光似的照耀她家的院庭和房屋，香風習習。。，。我爲陛下運籌帷幄，收複京城以後，隻要能枕在天子的膝上睡一覺，讓欽天監來奏報客星侵犯帝座，能動一動天上星宿就滿足了。。，。食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。"士則將欲告歸，且恐迷失道路。。，。

窗戶棟梁，飾以異寶，屏帳皆畫雲鶴。。，。朱衣人持一牒書，謂龍虎曰："使水府真君。。，。

有一個戴簪花帽子的人，相貌堂堂，坐在玉幾的後麵，侍衛們環繞在四周，保衛得很嚴。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。

　　殷天祥　　殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。。，。道士前曰："吾子之心，喜怒哀懼惡欲皆忘矣，所未臻者愛而已。。，。

墨子解下自己的衣帶放在桌上假設是宋國的都城，又摘下頭巾假設是宋國守城的士兵和武器，公輸般就擺布他攻城的武器和戰術。。，。（出《集異記》）　　唐朝開元年間，華山雲台觀有個婢女叫作玉女，四十五歲那年得了一場大病，遍身潰爛，又臭又髒。。，。她自己說是南山人，羊權不知她是什麽仙。。，。庸（明抄本、陳校本庸作客）主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。。，。？、（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。

"一名侍者就拿酒壺往杯子裏倒酒，但怎麽倒酒也不出來，侍者就報告給道士，道士說："這酒是仙酒，他必須把凡人的骨頭換掉才能喝得了這酒。。，。翟乾祐就把灘石如何艱險，如何讓人勞苦對他們說明，讓他們全給弄平坦。。，。至於成仙得道的人，就更沒必要誇耀自己，讓世上那些高官顯貴們知道自己是神仙了。。，。