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遂走詣府，請見溫，時則深夜矣。。，。李生就對妻子詳細說了在揚州去盧生家做客的事。。。左側有做染布生意的，他就過去和人家說話。。，。百姓爲立廟，號'葉君祠'，禱無不應，遠近尊崇。。，。有一次他到白馬阪去看望一個友人，那友人已經死去兩夜了，友人的母親哭著求他，他便把死人擡出來放在床上，拽過友人的被子，脫了衣服和友人睡到一起。。，。

李淳風有一次奏稟皇帝說："七個北鬥星要變成人，明天將去西市喝酒。。，。少頃，於水中見一道士，長才及寸，負囊拄杖，敝敝而行。。，。豈期一日死，不得奉晨夕之養，得非天哉！然某雖死，非死也，乃上帝命。。，。！浙東縣押衙的謝詮之分配到一個奴婢，名字叫曲葉，是她親口講的這件事。。，。乳母抱著小兒出來，在衆人中相互傳遞，愛憐撫摸。。，。

留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。。，。喉中氣粗，有光如雞子，繞頸而出。。，。"不一會兒麻姑的信使就來了，不見那使者，隻聽他發出了聲音說，"麻姑我這裏向王遠君施禮了。。，。她的父親隨兄入關，徽之當時爲翰林，王氏與她的生母劉氏以及嫡母裴氏，寄居在常州義興縣湖洑渚桂岩山，與洞靈觀離得很近。。，。筌有將略，作《太白陰符》十；有相業，著《中台誌》十。。，。；婚嫁甥侄，遷袝族親，恩者煦之，仇者複之。。，。

幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。苟積德，雖在貧賤，神明護解，名書仙籍，以警塵俗。。，。

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有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。現在就傳授給你，又贈給他桃子。。，。的應未有諸人覺，隻是嚴郎自得知。。，。

由於是上界的神靈之氣出現在李家，所以老子生下後姓了凡人的李氏。。，。"叟於腰間解小瓠，出二丹丸，各投其一，闔扉而出。。，。衆人一看，原來是一個金子的小人兒。。，。街巷小吏拜謝完了，小步快走出了門，就跑到正天府去，請求見溫公。。，。"老翁把文廣通請到屋裏，見屋裏有十幾個書生，都戴著章甫冠，穿著寬袖單衣，有位博士獨自麵朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。，。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。

八兄長笑一聲，逡巡，有白獸至焉，命德祖乘之，其行迅疾，漸覺彌遠。。，。有人說："昌容是能煉形的神仙。。。見麵後，陳某就懇求王遠收留他在他的左右當差，和蔡經在一起。。，。琴高尊崇道家始祖涓、彭的修煉法術，經常在河北的冀州、涿郡一帶漫遊。。，。、

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人們當中有求得到他的一片蒜吃的人，說話不發出大蒜氣味，氣味有些更加異常，有整日在口裏香味不斷。。，。前後十五年，又玄學道的誌向漸漸鬆懈下來。。，。後來祭父從鄭圃趕來拜見穆王，報告說徐偃造反作亂，穆王才又回到國裏平複了作亂，使社稷平安。。，。洲上有一座"長生山"，山上有一泓清水泉，泉有一百步寬，人們也叫它爲流渠，把金子、玉石扔進泉水也不沈，所以這裏的人用鐵瓦造船。。，。、其中有很多細節，不能全部記錄了。。，。這些仙官，都是人間男女中得道的人，人們得道之後就隸屬於仙籍了。。，。