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聞哭聲，大驚曰："吾向來於武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？先給你捎去個信，我一頓飯工夫就到。。，。她說道："我被一個胡神領著幾百名隨從捉了去，關著宮門，讓我唱歌陪他暢飲。。，。李筌喜好神仙之道，經常遊曆名山，廣泛采集方術，在嵩山虎口岩石室中，得到了黃帝《陰符》本絹素書。。，。其次就是吐納運氣的法術，得到這種法術的人，邪氣就不能侵害他，這是修煉自身的根本所在。。，。

雖父母憶念，又不宜作此祠廟，恐物所憑，妄作威福，以害於人，請爲毀之。。，。（出《原化記》）　　薛尊師，家世榮耀顯貴，武則天末年，他們兄弟幾人，俸祿都達到兩千石。。，。視之，衣帶不解，如蟬蛻，已屍解矣。。，。村民說，豬吃了他的莊稼，他射中了豬，追豬追到這裏來。。，。邈初謂齊卿言時，溥猶未生，而預知其事。。，。"且曰："我年七歲，已識尹君矣；迨今七十餘年，而尹君容狀如舊，得非神仙乎。。，。；

過了一會兒便對李說："他日您將建樹功勳，富貴無與倫比。。，。一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顔甚姝美，謂歸舜曰："三十娘子使阿春傳語郎君，貧居僻遠，勞此檢校，不知朝來食否？請垂略坐，以具蔬饌。。，。？從此人稱自然的居室爲仙女之室。。。

唐玄宗按照要求去做，一年多以後，神情飄逸，精氣旺成，年齡更高了，精力卻不減。。，。書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。後來在那個地方設置了鳳林關，南山旁邊還有鳳台。。，。我怎麽能硬不去見他們而誤了你的功名前程呢？你回京城去吧。。。？將遊蓬萊，偶值江霧，維舟於此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。夫人不肯至，曰："未奉皇帝詔，不敢見崔家郎也。。，。

他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？"這個人喝了一杯酒之後，就不覺得餓了。。，。"與之攜手出東郊，贈藥一粒曰："非唯去疾，兼能絕穀。。，。"許久，那東西合掌說道："現在是什麽朝代？"和尚說："現在是唐朝。。，。？遙望曲道頭，有一馬車，似智瓊。。，。

"母曰："年少自何而來？拜吾爲母，既非其類，不合大道。。，。？三個人就像雲似地飄進石洞，洞外的柵欄一點也不礙事。。，。子雖仙錄有名，而俗塵尚重，此生猶沈幻界耳。。，。明日，皎果至，黃冠野服，杖策躡履，姿狀山野。。，。"說罷，讓那仙童送陽翁伯回去。。，。

等到他做了刺史，至南方去上任，路過衡山縣，當時正是春初，風景和暖，便吃了一碗冷麵。。，。天亮以後，有個小童從大宅出來，張卓就去討水喝。。，。日晚，老僧又來，以水噀清真等成人，清真等悟其神靈，知遇菩薩，悉兢精進。。，。居首女子酹之曰："吉利吉利，好人相逢，惡人相避。。，。後來，晉代曾有一位得道的真仙許遜，由於傳揚了我的孝悌之道，成爲衆仙的首座。。，。當時節度使章仇兼瓊，新得了吐番的安戎城，派柳某到安戎城去送東西，三年沒有回來複命。。，。

九靈金母命蒙狐之使，授以玉符，然後能通天達誠，感動天帝。。，。德宗說："李泌先生自己說，他得輔佐四個皇帝然後再登天作神仙，這話應驗了。。，。前後十五年，又玄學道的誌向漸漸鬆懈下來。。，。葉天師踏步念咒，噴水化成一條黑氣，直到張卓麵前，看見一個年輕人拉著女郎的衣襟。。，。在嵩山的虎口岩得到了黃帝的《陰符經》，經是寫在白絹上的，卷在紅漆軸上裝在玉製的匣裏，經卷上題字寫的是"大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之藏書在名山裏，傳給愛好道術的人。。，。