翁公深夜不停要我

翁公深夜不停要我苦言："久在世间，恋慕娘子，不忍舍去。。

仙人過其家飲酒，即以素書五卷質酒錢。。，。過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無爲說："剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你爲什麽不回答？"終無爲也不說。。，。？、

"其四曰："日落焚香坐醮（醮原作醒，據明鈔本改）壇，庭花露濕漸更闌。。，。近關思鄉之情使人魂魄飄散，沙漠的勞苦使人精疲力竭，毀落腳趾，損傷骨骼，趴冰臥雪，苦不堪言。。，。"劉禹錫詩雲："玉女來看玉樹花，異香先引七香車。。，。葛玄曾經在一座廟前走過，這個廟裏的神常常使過往行人走不到百步，就下馬下車。。，。"而果在禦前久矣，夜光年不能見。。，。至五更，黑老起來，以手撫韋公背雲："汝起汝起。。，。

他說的就是人間能夠成仙的人都要向金母、木公叩拜啊。。。、謂漁人曰："此非爾所宜來，速出猶可。。，。

聽王可交談了以後，非常相信，認爲神仙的變化是無所不能的，誰也不可理解。。，。我想趁著眼睛、耳朵、腿腳還好使，實現我早年的願意。。，。、古有言曰：'修道如初，得道有餘。。，。仙人亦至山頂不散，即便化出金城玉樓、璚宮珠殿，彌滿山頂。。，。、十餘年忽不複見，鹹通十二年，毗陵道士李褐，性褊急，好淩侮人。。，。

王尊師說："這次上奏的表章，貧道自己來寫。。，。室宇宏麗，視其門，則姓名存焉。。，。擘脯行之，如柏靈（集仙錄四靈作炙。。，。他有病臥床一個多月，瘦弱疲憊更厲害了。。，。

先是高宗曾檢校諸術士黃白之法，遂出九十餘人，曾於東都淩空觀設壇醮，士女往觀之，俄有數十人自投火中，人大驚，師曰："皆鬼魅，吾法攝之也。。，。見夫人完畢，董仲君就派人把這個石人搗爲九段，使漢武帝不再思念夢境，就修築了夢靈台，按時祭祀她。。，。其舞一名縈塵，言其體輕，與塵相亂；次曰集羽，言其婉轉，若羽毛之從風也；末曰旋懷，言其支體緬曼，若入懷袖也。。，。；女道士授給他一本《正一延生小籙》，給他起名叫法進。。，。"鄭因過去求官求婚都被拒斥，便認爲算卦人在騙他。。，。底老也不知去了哪裏，當時人們都認爲他成仙飛升了。。，。

顔真卿等在岸上觀看的人們，沒有不驚異的。。，。他們走後，悄悄地把竹杖放在被子中，抽身出來就行了。。，。後有知慈處者，告公，公又遣吏收之，得慈。。，。真君用他的道眼向遠處一看，就對弟子施大王說："那個妖怪化成了黃牛，我現在變成一頭黑牛，並在我臂上綁一條手巾以便辨認，你如果看見它狂奔，就用劍截住它。。，。

每遇人一身，君不君，臣不臣，使九竅之邪（邪原作斜。。，。那青衣童子就在女君旁邊陪著，沿流而下。。，。"乃往見齊王曰："吾聞大國有囚，能變形者。。，。公未論事，但問官僚，見王尊師乎。。，。賢者因與還弘農，謂司戶曰："往年禍害未成，故可壇場致請。。，。梅乃置鼎中，以水銀煉之，少久即成白銀矣。。，。

我知道員外跟三郎有交往，因此前來恭候。。，。擡頭一看，他在樹梢上安安穩穩地坐著。。，。有一次，跟著別人出去喝酒，他命令趕車人道："酒過三巡時，一定把車馬準備停當。。，。在桓帝永壽二年丙申九月九日，與天師在閬中的雲台成仙，白日升天，位至上真東嶽夫人。。，。蓋布被吃粗糧，燒野蒿吃野菜，隻是自己守貧，終不爲濫，實在不敢當神仙的眷顧。。，。

漢武帝非常高興，問仲君說："我能離她近點嗎？"仲君說："譬如在半夜時忽然做個夢，而在白天能與夢中人親近嗎？這種石頭有毒，隻適宜在近處望，不可靠近啊。。，。？欒巴上任以後，有一天太守對欒巴說："我聽說你有道術，能不能讓我看見一件新奇的事呢？"欒巴說："可以。。，。？船在海上像箭一般疾馳，不到十天就到了東萊郡。。，。今墓在益州，溫江縣女郎觀是也。。，。少喪父母，無有親屬，爲鄰人所養。。，。"問："東鄰彈箏擊築的女子是誰？"回答說："麻姑、陶自然"。。。？、

元和五年，內給事張惟則自新羅國回，雲：於海中泊山島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。。，。這時，天上忽然刮起風，下起雨，白水素女忽然身形一收就離去了。。，。明白了期運所當之時，聖主不能使人知，因此伯陽棄周，關令醒悟他的國家將敗。。，。