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在安帝義熙十三年的時候，法義在嵩山的廟裏的一個石壇下麵，果然找到了璧玉三十二枚。。，。於是率領剩下的數千人逃奔魏，而突厥過去和茹茹有仇怨，就派人給文泰三千匹馬，求請文泰殺了壞等人，文泰答應了。。，。王某年老股戰，不能自辯，劉叱令拉坐，仗三十。。，。佛圖澄閑坐著歎息道："過兩天，會有一個小人驚動這裏。。，。他說的事沒有不說中的，不多時，他對郡佐說："城中有白氣，郡守要死。。，。

自縣歸，見家中飲食已備，乃食之，如是十餘日。。，。　　釋僧群　　釋僧群，清貧守節，蔬食持經。。，。"就思考了一會兒說："哈！錯了！要追的人並不是你，是兗州金鄉縣尉韋泛。。，。！有一天白天正坐著，忽然取過鞋穿上衫拿著笏板，走出門外迎接，拜伏後引人進來，別的人都看不見，隻聽到說話聲。。，。

新安縣慈澗店北村有個村民叫王公直，有桑樹幾十棵，特別蔭翳茂盛。。，。"質曰："莫至不全乎？"曰："初意過於不全，緣識聖上，得免死矣。。，。？（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。這座山的形狀象靈鷲山，名字叫大孚，"孚"就是"信"的意思。。，。不久蒙遜左右的侍從們在大白天就看見曇摩懺用劍刺蒙遜。。。　　懶殘　　懶殘者，唐天寶初衡嶽寺執役僧也。。，。

每天行道後祝願說："我爲孫不孝，使祖父失明，現在用燈光，一齊獻給法界，乞求祖父眼睛能夠看見，我願請求代替祖父失明。。，。少年時就有文采才華，好寫宮體詩，但詩詞的主題悲苦，不被當時的人所重視。。，。僧曰：'子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳。。，。？"神曰："何故？"稠曰："出家人斷肉故耳？"神因操缽舉匕，以筋視之，禪師未敢食。。，。？

"崔氏悲惶請謝："願以功德贖罪，可乎？"鬼厲色曰："凝以命還命足矣，何功德而當命也？臂殺娘子，豈以功德可計乎！"詞不爲屈，乃罵凝曰："天綱不漏，何用狐伏鼠竄！"便升堂擒得凝，而齧咬掐捩，宛轉楚毒，竟日而去，言曰："汝未慮即死，且可受吾能事耳。。，。？！"又過了十天，他又在屋裏發現一封信。。，。"思郾使人馳至建昌驗事，其錄事老猶在，如言發井，果得骸骨。。，。及期，複過店，問婦所生子，雲："近因斧傷，已卒矣。。，。

（出《逸史》）　　唐代，王潛駐紮在荊州，一個老百姓叫張士政，善治外傷骨折。。，。及去涇州百餘裏，泚於馬上，忽叩頭連稱"乞命"，手足紛紜，若有拒捍，因之墜馬，良久卻蘇。。，。（出《北夢瑣言》）　　孫雄是嘉州夾江縣人，字號爲孫卯齋，他的料事如神也屬於何奎之流。。，。　　劉仁軌　　唐青州刺史劉仁軌，知海運，失船極多。。，。

承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。。，。雲："此人咒詛罵詈，奪人財物，假傷良善。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝河陽城南的百姓王氏莊。。。自己說："當初死的時候，被人簇擁著驅趕著，與同伴十人，相隨來到了閻羅王的地府。。，。兩個吏卒對他們三人說："誰能贈給我們五百文錢，我們就放了誰。。，。但不用五色就能作畫，哪有這種道理？"柳城歎道："我要出入於這幅畫中來做給您看。。，。？

　　史雋　　史雋有學識，奉道而慢佛，常語人雲："佛是小神，不足事也。。，。近來有一位長沙寺的義法師，在天人的點化之下開發覺悟了，於是除去了遮在檀像上的漆布幔帳，使檀像的真麵目重新顯示了出來，大大感動了信徒的心懷。。，。忽然一天正在織布，不一會就覺得天氣晴朗，空氣清新，於是就放下梭子仰望四方，看見西方有如來的真身以及寶蓋幢幡滿天，心裏特別高興地說："經中提到無量壽佛，就應當是他了。。，。遂將經論，遍曆名山，以訪知者，後至衡嶽寺，憩泊月餘，常於寺閑齋獨坐，尋繹經論。。，。

同光三年，跟從興聖太子收複四川。。，。自是並州之人，因起閣以覆之，而佛身洪大，功用極廣，自非殊力，無由而致。。，。盛傳寶曆年間，石旻隨同尚書錢徽到湖州學院，學生都在，當時是暑季，獵人進獻了一隻兔子，錢徽令人把它做成湯。。，。又起用爲國子監祭酒，任出使吐蕃的使臣，即將出發時死了。。，。

其夫人父文鏗忽乘雲在空呼曰：'早放素玉回。。。在這之前，武信王曾被梁主賜姓朱，後來又恢複了本來的姓。。，。妻子說："我現在就此與你告辭出去取這兩件東西。。。

後忽著老母所遺衣衫，下襟有火燒孔。。，。鍋裏發出雷一樣的聲音，婢女驚慌地告訴了滕景直。。，。"於是就讓他淨浴，穿僧衣，做懺悔，第二天告別離去。。，。董雄專心念普門品，每天三十遍，鎖忽然在夜裏解落，董雄驚訝地告訴李敬玄、王忻。。，。、