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母常於山下采擷花果，以奉許君。。，。宣宗皇帝大中十四年，嚴士則到建安上任時，路過江南，當時蕭相公正在浙東觀察民風，在桂樓設宴招待他，他隻喝了幾杯酒，別的什麽也沒吃。。，。既而曰："吾蒙天子賜雄黃，今有表謝，屬山居無翰墨，天使命筆劄傳寫以進也。。，。"他又說："膽子要大，而用心要細；心智要圓活，行爲要方正。。，。；

常有少年住經日，舉動異常，臨去曰："我東海小童也。。，。她們登堂入室，床榻相連，通宵說說笑笑。。，。陵又欲以廉恥治人，不喜施罰刑，乃立條製：使有疾病者，皆疏記生身已來所犯之罪，乃手書投水中，與神明共盟約，不得複犯法，當以身死爲約。。，。有個叫張景藏的人，能夠預蔔吉凶禍福。。，。"三個人都用謙遜的言詞向他道歉。。。出城順著村路走，登上一座大山。。，。

博乃複以一青丸子擲之，火即滅，屋舍百物，如故不損。。，。麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下。。。後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲。。，。進士擢第，將歸故鄉，別相國鄭公餘慶。。，。"幾天後，妙女果然在背上和肋下各患一腫塊，都像杯口那麽大，痛楚異常。。，。曰："此牛不複飲食，但晝夜使之可也。。，。

蔣說："我在這裏庇護它已經多時，它怎麽敢於這樣做？"便把一張符放在弟子所見有巨獸的那個地方。。，。？（出《十二真君傳》）山東兗州曲阜縣高平鄉九原裏，有一位賢人蘭公。。，。太和真人曾降其室，授以沖真之道。。，。於是敵人之黨，一時頓地，無所複知。。，。

當年在後城山裏教給我召神術，並讓我輔助太平盛世的皇帝，然後我就可以飛升成仙。。，。唐玄宗非常驚奇，就收藏了那支箭，作爲一件寶物。。，。貞元年間，他搬到華山下邊去住。。，。韋公兢兢床前而立，久，因困極，不覺兼公服亦倒臥在床前地上睡。。，。

命玄女教其兵機，賜帝九天六甲兵信之符，此書乃行於世。。，。後著作郎東門誥，爲贊序以紀之。。，。而鎬勤於《墳》、《典》，意漸疏薄，時或忿恚。。，。、"從此以後，司馬道士就進入深山，幾年後死了。。，。並不知道靈膠和皮袍有什麽妙用，認爲西方仙國雖然遙遠，但送來的這兩件禮物卻沒什麽特別，對前來送禮的王母使者，也沒什麽賞賜，也沒有送走。。，。明日別去，李公厚以金帛贈之，俱無所受，但揮手而已，曰："勉旃，六百年後，方複見相公。。，。

如果這樣，僅僅花費三千四百文錢就行了。。，。章仇公聽到報告後就秘密地親自前往，有三、四個人跟隨。。，。、"遂告母修真之訣曰："每須高處玄台，疏絕異黨，修閑丘阜，餌順陽和，靜夷玄圃，委鑒前非。。，。彌明啞然笑曰："子詩如是而已乎？"即袖手竦肩，倚北牆坐，謂劉曰："吾不解世俗書，子爲吾書之。。，。？小道士喝夠一鬥也沒有推辭，張果推辭說："不能再賜了，喝多了一定會有過失的，那要讓皇上見笑了。。，。"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。

（出《逸史》）　　盧杞年輕時家裏很窮，住在東都洛陽，在一所廢宅內租賃房舍。。，。時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之，前後爲燒十餘床銀器。。，。何況穆王喝的是玉石製成的膏漿，吃的昆侖山上的甜雪，還有素蓮、黑棗、碧藕、白桔等仙果，怎能不延年益壽長生不老呢？傳說西王母曾降臨到周穆王的宮中，兩個人一塊駕雲飛升，進入了天宮。。，。？、道士就把牛皮綁係成牛的形狀，砍四根木頭做牛腿，用繩子係住它的嘴，一驅趕它就活起來，和往日一樣肥實健壯。。，。他們也時常細致地述說他們得道的原因。。。

正見害怕了，就逃到鄰居家，又從鄰居家裏逃到野外，隻管在野外小道中一直走。。，。（出《逸史》）　　從前有兩個書生，一個姓李一個姓盧，隱居在太白山，兼學呼濁氣吸清氣的"吐故納新"養生術和不食五穀的"導引術"。。，。有時，夫人遠行而去，也不告訴明生她去哪裏，隻見有一條白龍來迎接，夫人就穿上雲光繡袍，乘龍而去。。，。若須食，扣小盤；欲得錢帛，扣大盤，是所須皆立至。。，。；乃頻市其所貨，設果茗，訪其息利之術。。，。諷嘗言於道者，道者曰："籲！君固俗骨，遇此不能羽化，命也。。，。！

洞的四壁，都鑿刻成一間一間的屋子，正中間的幾間裏有錦繡的帷帳，垂掛著金色的東西，紫色的牆壁，還用珠翠裝飾著，閃閃爍爍的，就象許多明亮的星星穿連在一起。。，。《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。

目睹他筆跡的人，沒有不贊歎他的神異的，但終究不知道偃月子是誰。。，。遙先有葛單衣及葛布巾，已五十餘年未嘗著，此夜皆取著之。。，。