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第二天，有個窮孩子討飯見到牆上詩，大聲說："人們都說有開始沒有結尾，這裏卻有結尾沒有開始，往後五年，首頷兩聯全碎，反到不如尾句。。，。不久楊氏婦人也得了病，通身腫脹，形狀象牛馬一樣。。，。

李虛素性凶頑，不知罪福，而被酒違戾，以全佛堂，明非己之本心也。。，。安國即醒何七所謂，及詢名姓皆同，遂縛之，曰："爾即去冬射我子盡我財者。。，。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。。，。十三年即戊寅年，六月得病，到了八月病更重，那天的黃昏後，忽然眼前豁然開朗，遠遠的看見西方有三個人，可有二丈高。。，。誦經既廣，情願又滿，回此誦業，願生安養。。，。

"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖跡。。，。到了甯江，才上船，又用鏈鎖鎖枷，把他鎖在船梁上，四麵都釘死，隻打一個小孔，送飯食用。。，。有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩於我這鄙薄之人。。，。從此每天晚上，總有誦讀法華經的聲音從石匣中發出。。，。揚州轉帖潭府，時班景倩爲潭府，嚴察之吏也。。，。

饑餓困乏互相攙扶，看見趙泰叩頭啼哭。。，。你因爲有這個兒子，方才能富貴，二十歲就能安定人民生活。。，。

見一個人來說："陛下暫時該來，一會兒就回去。。，。"於是兩人扶她站起來了，靈又讓扶她的人離開，於是便能自己走路，靈又給他們留下一杯水讓病人喝。。，。"行刑，觀者駕肩接踵，揮刃之際，悰大驚，驟得疾，遂輿而返。。，。何忽雲羅什法師背負而來耶？"宣律師因問："什師一代所翻之經，人多偏樂，受持轉盛，何耶？"答曰："其人聰明，善解大乘，已下諸人同時翻譯者並雋。。，。？不一會嘉運的魂靈就來到了陰間的一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好象是告狀的。。，。他常常喝醉了酒吵鬧喧嘩，嘔吐弄髒了床鋪，宣律很難忍受。。，。

他家裏有北司治亂記八卷，詳細記載了官員中的忠奸好惡之人，所以說太監那一類人，也未必都是奸邪怪僻的人。。，。）羊廣州、張吳興、王車騎、蕭吳興、梁給事、董越騎等家，唯此間生十七年，餘處止三五年耳。。，。、往者漢明感夢，初傳其道，唯聽西域人得立寺都邑，以奉其神。。，。"隴威又問師保："你父親在哪裏？"師保回答："我父親罪太重了，一時見不到他，你還可以回去。。，。？　　盧叔倫女　　長安城南，曾有僧至日中求食，偶見一女子采桑樹上，問曰："此側近何處有信心，可乞飯者？"女子曰："去此三四裏，有王家，見設齋次，見和尚來必喜，可速去也。。，。？　　長沙人　　唐長沙人姓吳，征蠻卒夫也，平生以捕獵漁釣爲業。。，。

十二月八日，佛圖澄逝世於鄴宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。吟玩久之，然雖諷讀，即不能曉其義。。，。後李君方欲捕金閨，案理舊事，雪崔生之冤，金閨忽而逃去不知所在。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。（出《稽神錄》）　　袁州錄事參軍王某曾審決一個盜賊，案件審判完畢卻遇到大赦。。，。

第二天，元溥還很留戀，也沒有深信。。，。孟氏說："真是吉祥啊，我不能變換這個住處了。。，。元昌留李洽暫坐，出門去迎候，很久才回來。。，。宋朝元嘉七年，隨從到彥之北伐，結果官軍大敗。。，。　　五侯寺僧　　後魏範陽五侯寺僧，失其名，誦法華爲常業。。，。