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爲洪議所侵，事下永安台複實，皆不如恂、誠等言。。，。、聖人有時開啓其末端，但抑製其根本，有時用委婉的說法彰明其義，這就是“民衆可以讓他們跟著做，但不可以讓他們知道爲什麽”。。，。又鑄造了四個鍾，每個鍾的容量都是二千斛，懸掛在玉台和雲台殿前麵。。，。他們吃肉食，喝奶酪，用烏獸的毛製作衣服。。，。

衡乃從求筆劄，須臾立成，辭義可觀。。，。臣又向張衡、周興提出責難，認爲五紀論推算日月行度，在當時比其它各種方法精確，但是在古代傳下來的曆術中找不到類似的做法。。，。、其土迫小，介於大國之間，遂臣屬句驪。。，。吳祉等乃多賜迷唐金、帛，令糴穀市畜，促使出塞，種人更懷猜驚。。，。、至建和二年，羌複大入，實賴板楯連摧破之。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。

譯文：張升，字彥真，陳留尉氏人，富平侯張放的孫子。。，。故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。幾個月以後蘇又去世，單於逋的弟弟長立爲單於。。，。把葦編的戟、桃木杖賞賜給公爵、卿、將軍、特進侯和各侯爵等。。。、雖然他爲國家勤勉努力，然而他身體力行，內心謙讓，不求名聲而得到榮譽，役到處奔走而受寵幸。。，。於是複遣張奐擊之，鮮卑乃出塞去。。，。

等到光武召見他，周黨趴在地上但不拜謁，自陳願意保持初衷，皇帝這纔同意了。。，。桓帝之世，板楯數反，太守蜀郡趙溫以恩信降服之。。，。從羌人反叛以後十多年間，戰爭連續不斷，軍隊疲憊不堪，沒有短暫的休息時間。。，。

光武得知後，隨即任命他爲江陵令。。，。是時郡尉府舍皆有雕飾，畫山神海靈、奇禽異獸，以眩耀之，夷人益畏憚焉。。，。、他的弟子程高求了他許多年，涪翁這纔傳給他醫術。。，。始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳塚。。，。、現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；司馬直先到孟津，上書盡情陳述當今朝政的失誤和古今造成禍亂敗滅的教訓，隨即服藥自殺。。，。

這時，四方的少數民族都來朝拜慶賀，絡繹不絕，天子於是下令舉行盛大宴會慰問他們，賞給他們珍寶。。，。於窴王廣德乃將諸國兵三萬人攻莎車。。。遭母喪過毀，傷父魂靈不返，因哀慟絕命。。，。

汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其誌曰：仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同，每有西風，何嘗不歎！蓋聞黃、老之言，乘虛入冥，藏身遠遁，亦有理國養人，施於爲政。。，。！、丁醜，彗星在奎一度，長六尺；癸未，昏見，西北曆昂、畢；甲申，在東井，遂曆輿鬼、柳、七星、張，光炎及三台，至軒轅中滅。。，。；、皇帝每次出行，奏請車駕扈從儀仗；皇帝乘大駕則親自掌車。。，。；四年，馬賢將湟中義從兵及羌胡萬餘騎掩擊那離等，斬之，獲首虜千二百餘級，得馬、騾、羊十萬餘頭。。，。、又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》於司徒丁鴻，仕爲蘄長。。，。其嫁娶則先略女通情，或半歲百日，然後送牛、馬、羊畜，以爲娉幣。。，。、

金星進入南鬥的口中，是大將將死之兆。。，。武庫，是宮禁中收藏兵器的地方。。，。

他吩咐兒子說：“漢朝末年，將會出現動亂，一定會發生挖掘墳墓暴露屍體的災難。。，。然而編欣、李梵進一步認爲曆元所在的十一月應當是大月，想以此來調節弦望，使其出現在固定的日期裏，但是這樣做使得十九年裏得不到七個閏月．所推晦和朔的時刻也與實測不符。。，。、所著詩、賦、銘、誄、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、賢還軍追之出塞，斬首數千級而還。。，。如果焉氣所動，葭灰飛散，如果是被風或人所動，葭灰就會聚集。。，。國家舉行祭祀大典時，主持第二次獻爵禮；皇帝、皇後及皇世子喪禮，則赴南郊向上天祭告死者的謐號。。，。；、