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詩人歌頌呂尚，說他像鷹鸛一樣勇猛。。，。〖狐奴〗〖潞〗〖雍奴〗〖泉州〗有鐵。。。逢侯的部衆饑餓窮困，又遭到鮮卑攻打，走投無路，逃進塞內的人駱驛不絕。。，。四方少數族國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，其下都設置丞，如同郡、縣一樣。。，。、

永康元年八月，六州大水成災，勃海海水上漲，淹死百姓。。，。”強盜震驚說：“這是有才德的人。。。國人素敬愛臣磐，又畏憚月氏，即共奪遺腹印綬，迎臣磐立爲王，更以遺腹爲磐稿城侯。。，。土宜禾稻、麻紵、蠶桑，知織績爲縑布。。，。、發展到增加人口賦稅，向王侯借用俸祿，收納金錢和珍貴的彩色絲帛，征收糧食、鹽鐵作爲積蓄。。，。、州郡請他任職，李育到任後，總是以生病爲由辭去官職。。，。

後來張匡被舉薦爲有道，召他擔任博士，他沒去。。，。靈帝時，州郡召用他，他都不去。。，。拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；庚寅，詔書令岑署弦望月食官，複令待詔張盛、景防、鮑鄴等以《四分法》與岑課。。，。、自安息西行三千四百裏至阿蠻國。。。太史令張壽王挾甲寅元以非漢曆，雜候清台，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏，《太初》效驗，無所漏失。。，。

河間來合諧，河間來合諧！”案解犢亭屬饒陽河間縣也。。，。！甲展有詔書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗絏的月食法相互補充。。，。、祭告天地，采用元始中郊祭故事。。，。傅毅認爲顯宗尋求有才德的人不夠專心，很多士人隱居，所以寫了《七激》作爲諷諫。。，。護羌校尉、護烏桓校尉屬官也是如此。。。、離宮爲宮，去南爲商，淩陰爲征。。，。

及母卒，兄伯鸞居廬啜粥，非禮不行，良獨食肉飲酒，哀至乃哭，而二人俱有毀容。。，。時，有大雀夜集於庫樓上，太守廉範以問由。。，。他們在臘月祭天，連續許多天舉行盛大聚會，在一起吃喝、唱歌跳舞，稱爲“迎鼓”。。，。、及見康柴車幅巾，以爲田叟也，使奪其牛。。，。其餘以胏附及公主子孫奉墳墓於京都者，亦隨時見會，位在博士、議郎下。。，。、

設長夜之歡飲兮，展中情之嬿婉。。，。京房《易傳》曰：“顓事有知，誅罰絕理，厥災水。。，。南單於將並北庭，會肅宗崩，竇太後臨朝。。，。議論曆法的人不參考現成的曆史記錄，尋求事實真相，而是大量采納虛妄的說法，把福澤全歸功於《太初曆》，把災禍全歸咎於《四分曆》。。，。幹和戈各一個，一個笮，一副甲，一個胄。。，。

周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。到王允收集帶往西京時，隻有七十多輛車，道路艱險遙遠，又丟失了一半。。，。守宮把座席安排在樂器的南邊，麵向北以束爲上，象征端正德行的正德席，設在鼓的南側麵向西，命令測量日影的官員在東北方。。，。〖陽樂〗〖海陽〗〖令支〗有孤竹城。。。

種拂召見劉翊，問他：“程氏勢力顯赫，在皇上的身邊，不答應黃綱恐怕遭到怨恨，給他又奪走了百姓的利益，你看怎麽辦？”劉翊說：“名山大澤不作爲封地，爲的就是老百姓。。，。？天竺出産象、犀牛、玳瑁、金、銀、銅、鐵、鉛、錫，西部與大秦相通，擁有大秦的珍奇物品。。，。、

去年冬，梁冀枉殺故太尉李固、杜喬。。，。、執法官上奏郭憲犯不敬之罪，皇帝下詔書向他詢問原因，郭憲回答說：“齊園發生火災，所以用這種辦法壓住火災。。，。二十二年五月乙未晦，日有蝕之，在柳七度，京都宿也。。，。凡大夫、議郎皆掌顧問應對，無常事，唯詔令所使。。，。、凡諸國嗣之喪，則光祿大夫掌吊。。，。”後舉孝廉，以高第爲主事，遷繒相。。，。

明帝永平三年八月壬申日月終，日食，當時太陽運行至氐宿二度處。。，。武帝滅掉朝鮮，以沃沮地域爲玄菟郡。。，。長房又要他向太守服罪，給他一個木劄，將他交付葛陂君。。，。後一年，元興元年十二月，和帝崩，殤帝即位一年又崩，無嗣，鄧太後遣使者迎清河孝王子即位，是爲孝安皇帝，是其應也。。，。案其官素注，天見食九十八，與兩術相應，其錯辟二千一百。。，。”《河圖合古篇》曰：“帝劉之秀，九名之世，帝行德，封刻政。。，。