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張恂、宗整、宗誠等又各自上書，張恂說不應當施行宗誠的曆術，宗整說不應當恢複張恂的曆術。。，。、各種簪珥形製相同，而撾有等級的區別。。，。”語頃，即得薑還，並獲操使報命。。，。

桓帝之末，京都童謠曰：“白蓋小車何延延。。，。”案元嘉中涼州諸羌一時俱反，南入蜀、漢，東抄三輔，延及並、冀，大爲民害。。，。、七月丙戌，金星在白天可見其上中天。。，。

範式抓著靈柩的繩索在前麵引路，靈柩這纔向前移動。。，。魁頭死後，他的弟弟步度根繼位。。，。今二字如此者，天意若曰：卓自下摩上，以臣陵君也。。，。璽帝建甯年問，京城顯貴之家都用蘆葦製的方盒作爲化妝用具，普通士人也是如此。。，。楚王英首先相信佛教，中原因此有不少人信奉佛教。。，。大加、主簿皆著幘，如冠幘而無後；其小加著折風，形如弁。。，。；、

永甯元年，南昌有位婦女一胎生了四個孩子，劉祗又向唐檀詢問有何災異應驗，唐檀認爲京師將有用兵之氣，禍亂出現在宮廷之內。。，。所著詩、賦、銘、誄、頌、《七歎》、《哀典》，凡二十八篇。。，。、時太後及冀貪立年幼，欲久自傳，遂立質帝，八歲。。，。

二年夏，迷吾遂與諸衆聚兵，欲叛出塞。。，。太白贏而北入太微，是大兵將入天子廷也。。，。和帝永元四年，鄧訓病逝，蜀郡太守聶尚接任校尉。。，。色育爲宮，未知爲商，謙待爲征。。，。

建安十二年，曹操自征烏桓，大破蹋頓於柳城，斬之，首虜二十餘萬人。。，。《前書》魯高堂生，漢興傳《禮》十七篇。。，。當時天子養了一隻狗，身上的毛呈五彩色，名叫架瓠。。，。亭長曰：“亭有鬼，數殺過客，不可宿也。。，。自此無不手抱肩負古代典籍，像雲一樣聚集京師。。，。敬鬼神，祠天地、日月、星辰、山川及先大人有健名者。。，。、

光和元年二月辛亥日初一，日食。。，。會稽海外有束緹人，分爲二十多個國家。。，。現在糧食轉運日益增多，三軍疲憊勞苦，使國內空虛而用在境外，這對中原沒有好處。。，。若複隨輩而進，非所以章瑰偉之高價，昭知人之絕明也。。，。

除去小紅色衣服，穿質地纖細衣服。。，。楊州、徐州、青州首先造反，兵禍泛濫，波及劑州，起義豪傑相互兼並，在方圓百裏的地域屯紮兵馬，常常僭越稱帝。。，。、有神馬四匹出滇池河中，甘露降，白烏見，始興起學校，漸遷其俗。。，。九年以後，陸渾戎從瓜州遷居伊川，允姓戎遷居渭水、油水一帶，束麵到達輟轅。。，。、

自桓、靈之間，君道秕僻，朝綱日陵，國隙屢啓，自中智以下，靡不審其崩離；而權強之臣，息其窺盜之謀，豪俊之夫，屈於鄙生之議者，人誦先王言也，下畏逆順勢也。。，。；、用黃金做步搖的底座，步擂上的飾物桂枝用穿白珠做成，並互相纏繞糾結，一雀九花，熊、虎、赤罷、天鹿、辟邪、南山豐大特六種野獸，這就是《詩經》所說的“首飾金簪嵌著六顆美玉”。。，。、

段翳一生隱居，在家中去世n廖扶，字文起，汝南平輿人。。，。靈帝光和元年，南宮侍中寺中的雌雞將要變成雄鸚，全身的羽毛都像雄雞，隻有頭和雞冠尚未改變。。，。自這以後朝鮮商賈往來做生意，逐漸和中原來往。。，。丞和元年秋季七月，偃師縣蝗災。。，。）五城，戶萬四千一百五十，口八萬一千七百一十四。。，。

造就是華夏喪失禮儀而在四夷那裏可以找到的原因。。。”建武年間，他的兒女婚事已經辦完，向長吩咐說家中的事情與他無關，就當我死了。。，。