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如今官屬都有爵位任命，得失平均，希望能上遵策戒，下免悔恨過失。。，。一次他的瓦罐掉在地上，他頭也不回地往前走。。，。李膺對他說：“孟子認爲‘人如無是非之心，非人也’。。，。”固意既不從，猶望衆心可立，複以書勸冀。。，。奐前爲度遼將軍，與段熲爭擊羌，不相平。。，。

把張儉和檀彬、褚鳳、張肅、薛蘭、馮禧、魏玄、徐幹稱爲“八俊”，田林、張隱、劉表、薛鬱、王訪、劉祗、宣靖、公緒恭稱爲“八顧”，朱楷、田盤、疎耽、薛敦、宋布、唐龍、嬴谘、宣襃稱爲“八及”，刻石結盟，共同結成私黨，張儉是頭領。。，。、永逍搖乎宇內，與二儀乎無疆，貳造化於後土，參神施於昊乾，超特達而無儔，煥巍巍而無原。。，。劉尚立十八年薨，他的兒子貞王劉安繼位。。，。順帝世，以宦者給事掖庭，補黃門令，非其好也。。，。中平元年，黃巾賊起，賜被召會議詣省閤，切諫忤旨，因以寇賊免。。，。

嗇夫孫性私賊民錢，市衣以進其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促歸伏罪。。，。！然其論議常排死節，否正直，而不敘殺身成仁之爲美，則輕仁義，賤守節愈矣。。，。”等到曹操的軍隊到達襄陽，劉琮以整個荊州請求投降，劉備奔往夏口。。，。俊曰：“小損當大益，初貧後富，必然理也。。，。

日不如古，彌以遠甚，豈不然邪？漢興以來，相與同爲編戶齊民，而以財力相君長者，世無數焉。。，。？應該暫停下來，以符合上天的心意。。，。帝性褊察，好以耳目隱發爲明，故公卿大臣數被詆毀，近臣尚書以下至見提拽。。，。起初被舉爲孝廉，以有病焉由不接受。。，。

一個在黃河以北稱雄，一個在中原的南部逞強。。，。會友人上郡太守王旻喪還，規縞素越界，到下亭迎之。。，。”《坤》是地之道，《周易》說《坤》安靜而純正。。，。

酺好《老子》，尤善圖緯、天文、曆算。。，。、會進敗，董卓誘布殺原而並其兵。。，。說來這失禮之源，不就起自上層嗎？古代大喪，三年不呼其門，這纔是厚風俗、篤人倫、成孝敬的根本所在啊。。，。？、曾不慊夫晉、楚，敢告誠於知己。。，。、是時，三輔民庶熾盛，兵穀富實，李傕等欲即殺允，懼二郡爲患，乃先征翼、宏。。，。、議者或以爲：“匈奴變詐之國，無內向之心，徒以畏漢威靈，逼憚南虜，故希望報命，以安其離叛。。，。

王允經過特別選拔擔負重任，誅殺叛逆安撫順民，不到一個月，州中太平安甯。。，。司空楊彪召用，舉薦他方正、敦樸科，征召他，他都不去。。，。、論曰：被稱頌爲仁人的人，其道義是很宏大的！立身處世，說話行事，豈止考慮個人名譽與保全性命而已？將用自己的言行來確立人生去就的大原則，匡正時代的風氣，使自己生而有道，死而有義。。，。？！