空空_自慰_一月二十九号

空空_自慰_一月二十九号有顷，又一妇人纯衣白布，偏环髻，持香花前，语秀远曰："汝前身即我也，以此花供养佛故，得转身作汝。。

有的人偷竊廟堂所造的藏經出賣，義孚就用廉價收買來，剩餘的錢就自己留下了。。，。任三郎仍然常到他這裏來，一天，他對王鄑說："此地要遭受災難，大街上的大樹要自行幹枯。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝隴西有個叫李義琰的人，在太宗貞觀年間，任華州縣尉。。，。

有一次聚會飲酒時，司馬楊舜臣對他說："買肉一定要買帶崽的，這種肉肥脆好吃，其餘的瘦肉不好吃。。，。唐光化中，至泥溪，遇一女人，著緋衣，挈二子偕行，同登山嶺。。，。每赴供，皆與賓頭盧尊者對食，其爲人天欽奉若此。。，。"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。。，。

此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。'"打這以後，惠祥戒絕了咬虱子的習慣。。，。

後來有個從劍南來的人，診斷觀察了十來天也不能識別是什麽症狀，便對患者的兒子說："我的醫術已經家傳三代了，凡是給人看病，必定追究清楚患病的根源。。，。問曰："汝有何術？"答雲："念金剛經。。。？法朗後來返回山中，是一位大法師，許多佛教徒，無論是出家的還是從俗的，都尊他爲宗師。。，。

談論範圍極其廣泛，三光四氣、五行十二支、十幹八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五蘊、陰陽曆算、韜略機權、飛伏孤虛、鬼神情狀等各門各類無所不及，起自經史，終於老釋，連續十餘天，辯論闡揚六藝百家之學，腎公與崔敏互爲主客，立論奇妙令人歎絕傾倒，旁觀者無不自始至終聽完他們的全部發言，常常忘記了回家。。，。、韋泛很高興能返回，並倚仗他是老朋友，就趁機要求他說說自己的官祿和壽命怎樣。。，。時有道士韓稚者，終之裔也，越海而來，雲是東海神君之使，聞聖德洽於區宇，故悅服而來庭。。，。

既罷，具表其事，因請以官贖彥允之罪。。，。東魏天平之年，正當梁朝大同年間，彼此雙方民俗淳厚時世康平，賢能之才濟濟。。，。法朗後還山中，爲大法師，道俗宗之。。，。大曆初年，罷去潤州金壇縣尉的職務，到吳興來遊覽。。，。他臂力過人，擅長射箭，常常射老虎。。，。唯有化身，被該三千，百億釋迦，隨人所感。。，。

和尚要訓誡它，用錫杖敲著它的頭說："既然明白所業，如今就該回向三寶。。，。道安帶上經書下地幹活，休息的時候就看經書。。，。鄭武瞻寫了幾個字，有著、助、署字，然後說："我考慮爲了避免同你的親屬重名，所以寫了好幾個字，請你自己選擇。。，。、

總兵巡行審查，高駢看見兩隻大雕，就對大家說："我如果是貴人，一箭就應當射中雙雕。。，。忽然有一天，有隻烏鴉在房前的樹上鳴叫。。，。

今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。母親不允許，父親同意他這樣做，說："原先如果病治不好，到現在也死了。。，。活了以後他自己說，當初有個穿黃布衫的衙吏告訴張縱："閆羅王拘你去。。，。其父取鼠殘食之，頓覺四體能屈伸，下床履步如舊日。。，。　　午橋民　　唐衛州司馬杜某嘗爲洛陽尉，知捕寇。。，。法端責備她，尼法信不得已，才自己送去。。，。

第二天他又來到惠照的住處，而惠照已經躲走了，不知他去了哪裏。。，。王見佇立，謂階下人曰："此是業風，吹此人入地獄矣。。，。

　　桑維翰　　魏公桑維翰，尹開封。。，。"武則天承認了他說的話，於是賜給他一道敕令，上麵寫道："洪昉所到之處，要好好修造寺廟任何人不能阻止。。，。晉帝爲送他回山，給了他優厚的饋贈和照顧。。，。"後來，黃齊沿江路過巫峽，船翻了掉到水裏，被水沖到石灘上時，好像有人相救一樣，很順利地到了岸邊。。，。僞吳平江西，複見選用，登朝至戶部侍郎，會臨軒策命齊王，彥伯攝門下侍郎行事。。，。夏榮叫人從茅廁裏取出了那個婢女的屍骨，用香水沖洗幹淨，厚葬了她。。，。