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後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。。，。現在我受到東海青童君、東華君的召請，必須離開人間。。，。、象州、縣裏擔任偵察任務的官吏。。。、至冬初，李乙必充計入京，與崔氏伯相見，即伯之故人，因求婚。。，。因入夔州市，謂人曰："今夜有八人過此，宜善待之。。，。"乃爲設酒，曰："今當遠曠，乞分杯飲酒。。，。

學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、他生性很喜歡道術，就扔掉了書本，不吃飯，專心煉氣。。，。

衡山隱者聽說樂人的女兒要嫁人，便邀請僧人一同去看。。，。蘭翹就命薛昭靠近雲容姐坐著，又拿雙杯給他們敬酒說："這是所說的交杯酒啊！"薛昭向她們稱謝，趁便問："夫人是哪裏人？因爲什麽到這裏？"雲容說："我本是開元年間楊貴妃的侍兒。。，。？！她的衣服有花紋，卻不是錦緞，光彩耀眼，不可用語言形容。。，。

"人們當時不明白這歌謠的意思，但張良一聽就懂了，就向那孩子拜禮說："我知道你就是東王公的玉童。。，。"河間王就把玄俗召來，一看果然如此。。，。問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；小道士喝夠一鬥也沒有推辭，張果推辭說："不能再賜了，喝多了一定會有過失的，那要讓皇上見笑了。。，。他問仙公："天快黑了，你要去哪裏？"仙公說："我到迷溪去一趟，很快就回來。。，。？

"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善於堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？我沿著它的旁邊提取它，知道我是不辭讓的，想請求您佩戴的東西。。，。韓慘然默坐，良久了然，自憶廣桑之事，以爲非遠。。，。二位仙人說："我們應當走了，你們要好好地自己修真養性，不要漏泄伐性，讓神氣暴露在窟舍。。，。於聅莽之中，分大道醇精之氣，結氣成形。。，。年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。

漢末，青牛道士封君達得之，以傳安定皇甫隆，隆授魏武帝，乃稍傳於人間。。，。上麵有題字，內容是：大魏真君二年七月七日，道士寇謙之把它藏在名山，用它傳給愛好相同的人。。，。你公餘之後如果有空，可以到那裏找我。。，。流俗之人，心肺簞危，經胃內薄，血液疲弱，肝脊不入其眼，唇口不辨其機。。，。

不得以富貴爲重、貧賤爲輕，違之者奪紀二十。。，。、過了很久，妙女說她回來了，就恢複了本來的樣子，沒有鳳樓的姿態了。。，。"薛昭害怕不敢去，說："我怕被州縣抓去。。，。"《黃庭》雲："但思以卻壽無窮。。。"二子驚惋自責，因攜詩詣昌黎韓愈："問此何人也？"愈曰："餘聞有隱君子彌明，豈其人耶。。，。？

曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。女笑曰："吾天上的青童，久居清禁。。，。先前那個道士說："背藥的人餓得厲害，給他弄點飯吃！"於是有人從一個瓷盆裏盛胡麻飯給馮俊吃。。，。！固不可拒，拒則禍益大矣，宜疾去。。，。兼封一櫃留之，有所闕之，可以扣櫃言之，所須當至，慎勿開也。。，。及父母家亦逼迫，終以不能爲塵俗事，願獨居小室修道，以資舅姑。。，。

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