炎の孕ませ同级生

炎の孕ませ同级生明帝盛情接待了他，在洛阳城西门外建筑精舍（即白马寺）让他住在里面。。

那時崔應和巡官李擅、滑乣朱程、戎曹賈均到監獄要行刑，文卿已經死了。。，。、"吉說："我喜歡這個地方寂靜，誦讀典經，不相幹擾，正高興想這樣做呢，願你等庇祐幫助。。，。並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。崇道至都宅藏隱，爲男娶崔氏女，未成。。，。到了傍晚，法喜回到鎖他的那間屋子裏，又說又笑的。。，。

敵從北來，我南往應，白帶者我，黃帶者彼。。，。蔡愔等到印度後，遇見了摩騰，邀請他到漢邦。。，。遂登司徒，子孫昌盛，四世五公焉（出《幽明錄》）　　漢朝有個叫袁安的人，他的父親死了，母親就讓他準備好雞酒去請會占蔔陰陽的人，問一問把父親埋葬在什麽地方好。。，。李回慮是精怪，乃陰念經，忽有異光自口出，群女震駭奔走。。，。賊於是自相殘害，莫知縣令所之。。，。之後遷任汴州嶺南道采記使，又入京都爲京兆尹。。，。

懶殘曰："不假人力，我試去之。。，。聞君德行清肅，故來相觀，並請一事，想必見聽。。，。臨終數日，寢興不安，無故驚曰："撫我背者誰？"侍者曰："無所見。。，。？至日，鴻持其文至寺，其師授之，致於幾案上。。，。後生一子，牙爪如虎，口似鷹吻。。，。殺人的說是當做蜉蝣蟲，早上生晚上死。。，。

"主人訝其貪功，笑指一室曰："此有六百片，可（可原作甘，據明抄本改）任意施爲。。，。唯獨《四十二章經》至今仍在，約有兩千餘字，是中國現存的經書中最早的一部漢譯佛教經典。。，。（出《感通記》）　　唐高祖武德年間，終南山的宣律師修習佛法嚴守戒律，感動了天上的韋將軍等十二人自天而降，衛護在他的身旁。。，。忽見一童子牽青牛，見懿等各與一飯，因忽不見。。，。

及宣詔，每遇要處，帝必目揆於班。。，。太公晚年七十而遇文王，今逾釣渭之年一紀。。，。武帝問："我太糊塗不認識這種東西。。。

李雍門爲湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。。，。這兩個男孩，大的叫潛耀，小的叫晦明。。，。就賄賂了陰陽先生很多錢，然後欺騙杜家的幾個兒子說："太傅死時太凶，裝棺的時候如果在近旁，一定會有大禍。。，。後至宰相某州刺史，及定州刺史。。，。"過了幾天，權師所說本州十多個壽命已經完了的人，都應期限而死了，唯獨張行儒沒有死。。，。

到了鹹通十四年的時候，果然懿宗皇帝駕崩。。，。）王家有禮事，買羊未殺間，其羊頻跪無數，珍已怪之。。，。有憾於慎矜，遂構成其事，下溫案之。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴於竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。病重將死，乃雲："吾猶有一官祿未開，豈能即死？今既困矣，試令開視。。，。？"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。

安道並不在乎，當即把晉公硯石的水喝了一口，然後噴向那兩個弟子。。，。時寶藏曾困其疾，即具疏以乳煎蓽撥方。。，。知禮心裏想：婢女和侄女怎麽作這樣的遊戲，太怪了。。，。"王聞此語，忽即驚起，合掌贊言："善哉善哉！師審誦般若，當得升天，何因錯來至此？"言未訖，忽有天衣來下，引師上天去。。，。？！（出《冥祥記》）　　晉代有個佛教僧侶康法朗，修學佛道於中山。。，。"季貞就說：…我沒死以前，曾把兩佛經藏在屋瓦下麵，別人誰也不知道。。，。

靈車出城門後，突然有幾百隻白鶴，在空中起舞悲鳴，五顔六色的彩雲飄來飄去地遮扶著靈車，這樣走了幾十裏。。，。後來王珍家裏要辦事情，就買了一隻羊準備待客，還沒等殺，那羊見了王珍就連連下跪無數。。，。

）念誦之時，必有異類譎詭之狀，來相觸惱，以琦心正不能幹。。，。"因命傑公與之論鏡，由是信伏。。，。妻兒圍著他哭，說他已死了七天了，隻是心口上還溫熱。。，。"小孩就說："叫我去服勞役吧，我去拿點衣服和幹糧。。，。

"乙初不欲去，謂其徒曰："彼賤其價，是誘我也，得非苞藏禍心乎！"舡人雲："所得資者，隻以供酒肉之資，但因長者，得不滯行李爾。。，。！"李恒說："隻要眼前能夠富貴，誰還顧慮以後的福禍。。，。