邻家小妹儿_一月二十一号

邻家小妹儿_一月二十一号唯有一丛茂草，独不焚，疑草中有伏兽。。

"　　韋克勤　　唐韋克勤少持金剛經，爲中郎將，從軍伐遼，沒高麗。。，。因爲他沒有兒子，文王封他的次子攸爲齊王，繼承景王，攸也死了。。，。既而告人曰："後有居，發吾所鎮之地者，其家長當死。。，。"老僧要走，便指著東北方向說："離此數裏有座寺院，你可直接到那裏去謁見寺主，就說我讓你給他當弟子的。。，。有時鑿開冰凍用冰水洗澡，有時穿著草鞋爬山，或者赤著兩腳逛鬧市。。，。他又拿刀刺我的脖頸，拉扯著到了後門。。，。

　　孔溫裕　　唐河南尹孔溫裕，任補闕日，諫討黨項事，貶郴州司馬。。，。（出《雲溪友議》）　　唐朝的侍禦劉軻是韶右人，幼年時代到羅浮九疑山讀黃老的書。。，。"於是，他就擺上供品，都是薄薄的大蒸餅。。，。"因出所撰大衍玄圖及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。。，。謝安聽說之後，非常喜歡他這種講法，他說："這好比古人之相馬，應先略其皮毛之玄黃而取其精神之神駿。。，。

即言曰："有人相送來，且作三十人供。。，。不一會士真就讓李生坐下，這時李生的態度更加的恭敬了，可是士真卻越來越不高興。。，。其妻於霆擊之際，欻見一道士，撮置其身於別所，遂得免。。，。德玄說："天色已晚了，又沒有船過河。。，。佛之相好，挺異於人如何同我之形儀也。。，。

王複喚遂州人前曰："汝在生有何功德？"其人報言："臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。。，。？後旬日，有詔貶爲明州刺史，連貶朝州司戶。。，。（出《野人閑話》）　　趙尊師本是遂州人，能用飛符給人治病，在鄉村住了多年了。。，。累日驚歎，使人密求書生，得之，具陳所見。。，。

"又問："今五台山中台之東南三十裏，見有大孚靈鷲寺，兩堂隔澗猶存。。，。一日，左右方盈盤而進，中有劈之不（原無不字，據陳校補）裂者。。，。

曾拿來活鼈，把甲鑿開，然後用熱油澆燙，稱之爲鼈餅。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書出任觀察使，第二年冬天，牛僧孺才來。。，。靈車出城門後，突然有幾百隻白鶴，在空中起舞悲鳴，五顔六色的彩雲飄來飄去地遮扶著靈車，這樣走了幾十裏。。，。見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。得一盤石近池，置之，悲泣而歸。。，。

當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的餘跡？'佛僧答道：'在秦國都城南麵二十裏處有座蒼頡造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？就逮捕了行凶的兩個人，二人都認了罪，依照法律把他們殺了。。，。鄭虔爲廣文博士，有個叫鄭相如的，五十多歲了，從隴南來應明經科考，以侄子的身份拜謁鄭虔，鄭虔待他也沒有特殊的禮節，另一天再拜謁，禮節也同前次相同。。，。那老頭老太太跟在後麵追趕，到了那女子所住的地方，她的父母和這老頭老太太先前就認識。。，。走到宋州遇到一個人，便求他與自己作伴兒。。，。第二天，有兩條黑蛇，大的有一丈五尺長，小的有大的一半長。。，。

師自料不可住，乃舍此又前走，可一二裏，撲一古井中。。，。質問傅經時，傅經不敢隱瞞，隻好照實講了出來。。，。

忽聞奴叫呼聲，雲："被紫衣毆擊。。，。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰："舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報。。，。忽有一天早上，他召集自己的門徒，告訴他們說自己即將逝世。。，。我知道皎的住處，替你們請請看看。。，。老人曰："此弄初成，吾嘗尋之，其間音指稍異此。。，。曾維護過公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，今天他已經不能免了。。，。

　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、曇翼時受八戒。。，。、及到家，父母大驚異，因啓本末。。，。"那個人不相信，幾天之後果然死了。。，。其他事情都在其次，可以慢慢想辦法。。，。不多久，郡都虞侯遊巡到了佛院中心，開門進入大殿一角，仰起頭看佛像，心有所動，命人在下麵點上火炬，於是就看見了蹲在樹上的士兵，剛要追問他從哪裏來，何群連聲對他說："小兵鬧虐疾驅逐他就逃到樹上了，沒有什麽事。。，。老頭兒說："我曾在四明山學過道，暫時在這裏藏身。。，。

信中說秦匡謀擅自放棄城池，不能以死效忠國家大事，請求殺了他。。，。他的亡母哭著說："惟思活著不知罪，殺人無數，現在冤家都要來，我不忍心看見你受苦，所以來看你。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。