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"泌自丁家艱,無複名宦之冀,服氣修道,周遊名山,詣南嶽張先生受錄。。,。他的相貌也很美,舉動言談,顯然有中華之風。。,。及爾,一市中人皆眇目,著葛巾青衣,卒不能分。。,。舊的製度規定,京兆尹外出,要清掃四通八達的大道,要關閉鄉裏的門。。,。(出《紀聞》) 唐玄宗先天年間,許州有個杜生長於算卦,凡有求他找人找東西或預測官位利祿的,他的話無不句句應驗。。,。
"陳惠虛又問說:"學仙從什麽地方入門?"張老說;"內靠保神煉氣,外靠服吃丹藥。。,。;?"朔既長,仕漢武帝爲太中大夫。。,。現已把她在桂岩所住的屋子改作道室。。。此人亦不敢言之,走還向玄死處,已失玄屍所在。。,。
"母曰:"便縣去此百二十裏,道途徑險,往來遽至,汝欺我也!"欲杖之。。,。!"王敦大怒,故意問郭璞:"你算算你什麽時候死呢?"郭璞說:"我的死期就是今天了。。,。?生向山慟哭曰:"老人豈殺我耶!"舉頭望見一徑,見老人杖策而下,至山足,府吏即欲前逼。。,。!
原來是二氣的祖宗、陰陽的源本、仙真的主宰、造化元光。。。、玄同身體柔軟,狀態象活人一樣,隻是她的額中有白光一點,過了一會兒,白色光點變成了紫氣。。,。時洞玄壇上法事方畢,天欲曉矣。。,。這時有幾個人也是太守的常客,這次也不在太守邀請的客人之內,於是他們就對楊居士說:"先生曾經自負有奇術,我們一直很敬佩先生,隻是沒有機會與您相會,今日在這裏遇到你,實在幸運啊。。,。有一種鳥銜來了一種草,蓋在死人臉上,死人就複活了。。,。" 張景藏 中書令河東公裴光庭,開元中居相位。。,。
我從上清仙界降臨到人間,就是爲了宣傳和張揚孝悌之道。。,。 薛玄同 薛氏者,河中少尹馮徽妻也,自號玄同。。,。至今猶有長生鹿,時繞溫泉望翠華。。,。"道士曰:"金華山中有一牧羊兒,姓皇,字初平,是卿弟非疑。。,。我告訴他,人間的腑髒,充滿葷血,'三田'還沒虛,'六氣'還沒潔,請等到以後再給,以十年爲期限。。,。下麵有一塊大石頭,兩條龍盤繞在那上麵,一條白的,一條黑的,各都有幾丈長,見了人便沖天而去。。,。
楊氏就洗了澡,穿上新衣服,燒上香關上門坐著。。,。引書大約四百多種,一般在每篇之末都注明了來源,但偶爾有些錯誤,造成同書異名或異書同名,因而不能根據它作出精確的統計了。。,。仙玉還京師,以事及所寄之緘奏焉。。,。
"有時她自己吟詠,悲傷得自己不能控製自己。。,。時講筵初合,忽有一人排闥叫呼,相貌粗黑,言辭鄙陋,腰插騾鞭,如隨商客騾馱者。。,。
長慶中,有弘農楊晦之,自長安東遊吳楚,行至烏江,聞先生高躅,就門往謁。。,。按史記雲:老子之子名宗,事(明吳郡沈氏野竹齋抄本——以後簡稱明抄本;清陳鱣校本——以後簡稱陳校本;"事"作"仕"。。,。;梁武帝就供給他需要的藥料,梁武帝有一次寫了一封親筆信請真白先生入朝作官,先生就畫了兩條牛,一條散放在水間自由自在,另一條戴著黃金籠頭被人用繩子牽著,用棍子趕著走。。,。
他回答說:"我是塵俗間的普通百姓,想拜見這裏的仙翁。。,。於濤也審察出那真實的,都寫在篇上,漸漸記載,已經是幾幅了,相互說笑,馬上就要傍晚天黑了。。,。天寶六年,南嶽有個道士叫李遐周,恐怕他留戀京城不出來,就揚言說:"我將要當皇帝的老師,把秘笈授給他。。,。能引鏡爲刀,屈刀爲鏡,可積時不改,須博指之,乃複如故。。,。泌始奏,上密遣中使乘傳,於陝問之。。,。官府審問那個奴仆,奴仆就把詳細情狀全都供述了出來,而趙旭一點都不知道。。,。
十四歲那年,他忽然對哥哥說:"不出三天,家裏會發生一件很嚇人的事,而且還會發生喪事。。,。"士平拜了又拜接受了這個方術。。。"另一個道士說:"給他些酒喝吧。。。至貞元中,洞玄自浙東抵揚州,至庱亭埭,維舟於逆旅主人。。,。他們手持拐杖背著行囊,向嵩山山口走去。。,。
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