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《太初曆》是衆位前賢製定的，是非已有定論，永平年間考慮不周，又去改動它推算弦望的方法。。，。第二年四月，即將貴人立爲閻皇後。。，。

爲使君計者，莫如罷諸郡兵，各令出錢數千，二十人共市一馬，如此，可舍甲胄，馳輕兵，以萬騎之衆，逐數千之虜，追尾掩截，其道自窮。。，。本武帝以便馬從獵，還宿殿陛岩下室中，故號岩郎。。，。峻所著的《易林》，到現在還流傳於世。。，。當時百姓都聚案防守，須蔔抄掠未得到好處，兵力反而受到挫傷。。，。馬賢追到鸞烏，招引羌人，各部族投降的有幾千人。。，。

當地有很多的金銀和珍奇寶物，有夜光璧、明月珠、駭雞犀、珊瑚、琥珀、琉璃、琅砰、朱砂、碧玉。。，。、自雲：“周流登五嶽名山，悉能行胎息胎食之方，嗽舌下泉咽之，不絕房室。。，。範式說：“從前與您都身拖長長的後襟，在天子太學遊學相聚，我受到國家的重用，當上州牧職位，而您身懷道術，隱藏自己，身處士卒之中，不也可惜了嗎！”孔嵩說：“侯嬴長期從事低賤的職業，晨門對管城門覺得快意。。，。！

公爵和列侯，車較飾倚鹿，車軾飾伏熊，黑色車轜，車輪有朱色花紋，晝有鹿形的軸頭飾物，九旒之旗，畫下降的龍。。，。讖緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關係還是在緯書中保存下來了。。，。”皇帝於是派使者到天竺了解佛教教義，自此在中原畫了佛的形像。。，。出關數百裏，見士大夫病亡道次，翊以馬易棺，脫衣斂之。。，。

當時安帝親近進讒言之人，不分曲直。。，。當時梁冀執掌朝政，妻子兒子全部受封，寵幸超過禮製。。，。大駕儀仗，太仆監管馬匹和駕車；法駕儀仗，黃門令監管馬匹和駕車。。，。；對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。有占辭說：“國皇星是將發生內亂的征兆，內外都將有兵喪之事。。，。

於時聖帝，赫然申威，荷天人之符，兼不世之姿。。，。八年六月壬午，長星出柳、張三十七度，犯軒轅，刺天船，陵太微，氣至上階，凡見五十六日去。。，。、流星是天子的大使，軒轅主內官，北鬥魁主殺戮之事。。，。子魴，傳興業，位至張掖屬國都尉。。，。帝怪一種兩豪，疑其非實，以事詰林。。，。十五年四月甲子晦，日有蝕之，在東井二十二度。。，。

地生白草，有毒，國人煎以爲藥，傅箭鏃，所中即死。。，。又有北沃沮，一名置溝婁，去南沃沮八百餘裏。。，。”胡爽抱住馬一再勸阻，李肅竟然殺害了胡爽逃走。。，。孔融上書舉薦彌衡說：臣聽說洪水泛濫的時候，天子想著要治理洪水，四處搜求才德傑出的人。。，。王莽以業爲酒士，病不之官，遂隱藏山穀，絕匿名跡，終莽之世。。，。冬天，趙沖進攻羌人各部族，殺死四千多人。。，。

或許有原因，所做的事情不合道理並且所給予的又不合仁愛。。，。其西又有三河、槃於虜，北有黃石、北地、盧水胡，其表乃爲徼外。。，。、

五官、左右虎賁、羽林、五中郎將、羽林左右監皆冠鶡冠，紗縠單衣。。，。、左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人，結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降，隴右再次平定。。，。、何休爲人質樸，言語遲鈍，但非常有想法。。，。時並舉玄，爲繡衣使者，持節，與太仆王惲等分行天下，觀覽風俗，所至專行誅賞。。，。雖欲謁誠而盡忠，路絕嶮而靡緣。。，。”於是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。

陛長，主管虎賁郎輪值宿衛，朝會大典時值宿殿中。。，。李善深深地替李氏憫悼但沒有能力製服這些人，就悄悄地背著李繽逃走了，藏在山陽瑕丘境內，親自喂養，兩乳因此生出乳汁，他把幹燥的地方讓給李續睡，自己睡在潮濕的地方，備嘗艱辛。。，。最好能得到有名望的儒者，主管禮儀法紀。。，。以陽生陰，倍之；以陰生陽，四之：皆三而一。。，。；永元元年，車騎將軍竇憲再次請傅毅擔任主記室，崔駟擔任主簿。。，。民不堪命，起爲盜賊，關東紛擾，道路不通。。，。

皇帝對他說：“敬公，朕想任你爲官，你最好改改這脾氣。。，。時，靈帝不恤政事，常侍、黃門專權，羽孽之時也。。，。、背對外道土壘的神位，有二十八宿外官星，即雷公、先農、風伯、雨師、四海、四瀆、名山、大川之類。。，。、熒惑、太白甚犯鉞、質星爲誅戮。。。、