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洪念觀音,每日百遍,忽夢所鑄金像往獄,手摩頭曰:"無慮。。,。 尼妙寂 尼妙寂,姓葉氏,江州潯陽人也。。,。刺蜜是鹽城産的,不是南平城的産品。。,。他將錫杖環繞洞口振動了一下,嘴裏念著咒語,蜘蛛立即出現在他的眼前,簡直是神聽。。,。
後來留寵任折沖將軍,接受了北征的命令,即將出發時軍營所做的飯都變成了蟲子,他家的人蒸麥米,也變成蟲子。。,。李唐皇室中興後,到處尋求瑯琊的後代,禪師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人,僧人們聽了大爲震驚。。,。
每逢四月八日,市場上的所有遊戲之處,都有續生在那裏。。,。(出《高僧傳》) 釋摩騰本是中天竺人,儀表漂亮,通曉大乘與小乘的經義,經常到各地遊化。。,。時有隱士趙逸者,雲是晉武時人,晉朝舊事,多所記錄。。,。駐舟於黃鶴樓下,傍有鹺賈韋生者,乘巨舟。。,。那狗就很快的跑到了門口,可是門卻反關著,狗進退周旋卻趴在了床下麵。。,。
女皆殊麗,美而少壽,爲人姬媵,未三十而死。。,。每天念一百遍,忽然夢見所鑄的金像到了獄中,手摩著他的頭說:"不要憂慮。。,。
又曰:"何以此珠名洞穴珠?"朔曰:"河底有一穴,深數百丈,中有赤蚌,蚌生珠,故以名焉。。,。?"過了十天,門僧又來了,對休璟說:"事情就在今夜,請相國嚴加防範。。,。
佛圖澄當時住在鄴城內的中寺,他派弟子法常北至襄國,而弟子法佐正從襄國回鄴城,兩人途中相遇,一塊在梁塞城下住宿。。,。見方偃於邸中,顧呂翁在傍,主人蒸黃粱尚未熟,觸類如故,蹶然而興曰:"豈其夢寐耶。。,。肪既睹其異,備言其見,乃請畫圖爲屏風,凡二十四扇。。,。這隻狗的形狀與差使所獻的那隻沒有兩樣,但神采超過那隻。。,。衆食竟,共叩頭禮拜,乞速還至鄉。。,。白天黑夜的都不停來祈求見到你,現在果然應驗了。。,。
"出軍之日,有白虹垂頭於軍門。。,。又有一僧,自號牛師,乍愚乍智,人有忤之,必雲:"我兄即到,豈奈我何!"未幾,奇章公牛僧孺以舊相節度武昌軍,其語乃絕,而牛師尚存。。,。!(出《冥祥記》) 宋朝吳興的沈僧複,在大明末年,因爲當地鬧饑荒,一路討飯來到山陽。。,。
其所殘害吾家者,悉獲案理之,存者禍身,沒者子孫受釁,帝又憫餘之冤,署以重職,獲主山川於淮海之間。。,。高駢聽說後非常高興,立刻派使者送給周寶一封信,信上說:"你依靠著走馬將要到達奔牛,現在附帶送上一瓶齏粉和十斤葛粉,用來解決路途上的需要"。。,。"又問城主爲誰,曰:"是鄔元昌。。,。
視其足,半脛已上,血肉焦幹,膝已下,紅爛如炙。。,。"(出《冥祥記》) 周閔是汝南人,晉朝時任護軍,一生奉佛法。。,。於是村中的十幾家,都信奉佛教。。,。
那些沒死的流放人,或者因爲別的事受牽連的,連同他們的家屬一律放回。。,。有人偷偷地畫了張畫,藏在他的經書夾裏,畫的內容是有個女人坐在高樓上,而淨滿則在一旁彎弓搭箭要射這個女人。。,。(出《會昌解頤》) 賈耽相公鎮守滑台的時候,有個人家裏有很多財富,而老父親偶然得了病,老頭兒的身體逐漸消瘦,水米不進,隻靠每天喝半升鮮血維持生命而已。。,。盧生說:"我死得太冤枉了,但是這個賊人現在還沒有抓到。。,。曾經有個老和尚路過他那裏,張武對他說:"師傅年紀大了,前麵的客店離這裏還很遠,今晚上就住在我屋裏可以嗎?"和尚很高興。。,。?
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