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gio givanni ian cage and kenzie love李彦允说："江淮离这里太远，并且也是谋求上进的地方，我平常和杨司空较熟，我已经托付他了，到他那里谋个职务吧。。

接著就提起筆來，在柱子上大大的寫了一個"孟"字。。，。爲軌多次設齋供奉，並寫法華、金剛、觀音等經各三兩部。。，。、曰："少年盜食寺家果子，冥司罰令吞鐵丸。。，。見有大鑊，火猛湯沸，旁有二人坐臥。。，。　　釋慧和　　宋慧和沙門者，京師衆造寺僧也。。，。

陷秦宗權、鹿晏洪、劉臣容賊內，二十餘年，但讀金剛經，雖在城中，未嘗廢。。，。、常病篤，夢人謂曰："若能斷殺，此病當差，不爾必病。。，。懷明認爲這正是血氣證明，希望自己相安無事。。，。因此，招提寺改名爲白馬寺，其他各寺取名時，多數效仿白馬寺。。，。卻回，便覺身輕，於佛堂作禮，將吃粥。。，。他要製作佛像，苦於沒有工匠，又詢問由餘怎麽辦，由餘答道：'在從前周穆王修造寺廟的附近，應當有工匠。。，。

問其鄰雲："此空宅久無居人矣。。。　　鄭生　　唐滎陽鄭生，善騎射，以勇悍趫捷聞，家於鞏雒之郊。。，。京菩提寺有長生豬，體柔肥碩，在寺十餘年。。，。其姊省之，衆共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。。，。"僧人聽了非常高興，便站起身來往外走。。，。

"後連征不入，尋薨，還都葬之。。，。"則天皇後采納了他的意見，半夜時召他入宮。。，。其殿堂樹木，皆是七寶，盡有光彩，奪人目睛。。，。但虛心養氣，仁其行，鮮其過而已。。，。

曹進就請他到跟前來，把自己的痛苦實話告訴他。。，。後陳主即位，遣戴從征，以小遲晚，因宿憾斬之，尋於大殿視事，便見戴來，驚走入內。。，。到什麽地方躲避呢？"另一頭豬回答說："可以去河北的一個婦女家裏躲避。。。？

俄而躍西之首，吸穴之卉團而飛去，穎脫俱盡，後回東之首，大劃其目，大呀其口，吸其蜘蛛。。，。家人走問之，曰："禦史孫容師刺我。。，。中平一榻，藉屍其上，褫藥數粒，雜置於頂鼻中。。，。

師請以普照王字（明抄本、陳校本字作寺）爲名，蓋欲依金像上字也。。，。、到明年四月，我要殺製使裴郎中。。，。右脅下被火燃著了，一會兒即化爲灰燼。。，。過期數月，妙寂忽夢父，被發裸形，流血滿身，泣曰："吾與汝夫，湖中遇盜，皆已死矣。。，。

　　釋寶誌　　釋寶誌本姓朱，金城人。。，。這個人過去的罪，我已給他勾掉了，不應死。。，。每當到了齋戒日，村人從四麵八方趕來設供祭佛，能常常聽到天空中有音樂聲。。，。　　唐文伯　　宋唐文伯，東海贛榆人也。。，。武帝又常於華林園召誌，誌忽著三重布帽以見。。，。"接著又說："給你塑造泥像，書寫經。。，。

歲餘，妻暴亡，經三載，見夢其夫曰："某坐邪見爲蛇，在皇子陂浮圖下，明旦當死，願爲請僧，就彼轉金剛經，冀免他苦。。，。向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。靈貴好燒煉，忽一日，取衆僧小便以大鑊煉而成霜，穢惡之氣，充滿衢路。。，。乃至舍寫經畢，上墩，又見地獄，因爾直入。。，。

後來到了衡嶽寺，在那裏住了一個多月，這段時間他常在寺內一間空閑的屋子裏獨坐，通過校注經論，他自責道："自己所掌握的義理，莫不是有背於佛經的本意嗎？"沈思之餘，忽然擡頭看見一位老僧，拄著錫杖走了進來。。，。？　　解奉先　　洛陽畫工解奉先爲嗣江王家畫像壁，未畢而逃。。，。與賀若弼、高潁同禁，欲置於法。。，。、再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。琦問她所指的是什麽，李氏說："看見窗中有一人，鼻子長幾尺；又看見床前兩個東西，形狀象駱駝；又看見屋子上都鋪著紅色的簾幕，都被奴仆用刀砍破，一時消散了。。，。；