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夏季，四月，漢宣帝頒布詔書說：“潁川太守黃霸，對各項詔令都明確宣示，大力推行，屬下百姓向往禮義教化，孝順父母的子女、相互友愛的兄弟、貞節的婦女、尊敬老人的孫子日益增多，田界相連的農民相互謙讓，在路上遺失的東西無人貪心拾取，奉養照顧孤寡老人，幫助貧苦窮弱，有的監獄連續八年沒有重罪囚犯。。，。、即便大王已有皇帝的稱號，但兩位皇帝同時並立，互相之間沒有一位使者相互聯係，這是以力相爭；隻講力爭而不講謙讓，這是仁人所不屑於做的。。，。；竟甯元年（戊子、前33）　　竟甯元年（戊子，公元前33年）　　[1]春，正月，匈奴呼韓邪單於來朝，自言願婿漢氏以自親。。，。、

正好漢軍軍正任文率兵前來救援，右賢王兵敗，喪失了全部擄掠所得後退走。。，。如今陛下因爲沒有親子，而召見親近定陶王，這是爲了承接宗廟，以國家爲重，上順天意，下安民心，這是正確的決定和善事，上天應當報以祥瑞，怎麽會招致災異！災異的發生，是因爲大臣專權的緣故。。，。！又以千金爲魯連壽，魯連笑曰：“所貴於天下士，爲人排患釋難解紛亂而無取也。。，。　　[2]秦武王喜好習武較力，大力士任鄙、烏獲、孟說都先後做了大官。。，。、

上問盎：“今吳、楚反，於公意何如？”對曰：“不足憂也！”上曰：“吳王即山鑄錢，煮海爲鹽，誘天下豪傑；白頭舉事，此其計不百全，豈發乎！何以言其無能爲也？”對曰：“吳銅鹽之利則有之，安得豪傑而誘之！誠令吳得豪傑，亦且輔而爲誼，不反矣。。，。；？！、”上直其言，遣歸國，亦因使候司匈奴，匈奴自是不甚親信樓蘭。。，。天下豈有仙人，盡妖妄耳！節食服藥，差可少病而已。。，。！

後來，吳王派人代替他去長安行秋季朝見之禮，文帝再一次追問吳王不來朝見的原因，使臣回答說：“吳王其實沒有生病；朝廷拘留了幾批吳國使者，又治他們的罪，吳王恐懼，所以才聲稱有病。。，。；”於是鳳薦故高陵令王尊，征爲諫大夫，守京輔都尉，行京兆尹事。。，。”　　[8]相國蕭何因爲長安地方狹窄，而皇家上林苑中有很多空地，且荒棄不崐用，希望能讓百姓入內耕種，留下禾杆不割，作爲苑中鳥獸的飼料。。，。原其所以然者，由讒邪並進也；讒邪之所以並進者，由上多疑心，既已用賢人而行善政，如或譖之，則賢人退而善政還矣。。，。；

今期而多後，不可盡誅，誅最後者一人。。，。悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，作《孤憤》、《五蠹》、《內·外儲》、《說林》、《說難》五十六篇，十餘萬言。。，。、　　[4]上居建章宮，見一男子帶劍入中龍華門，疑其異人，命收之。。，。當是之時，舍城陽而自王，天下莫之能止。。，。中國之所以交往厚待周邊蠻夷，滿足他們的要求，是因爲疆土相鄰，他們易於入境劫掠。。，。使豐言得實，則豐不當絀；若其誣罔，則堪、猛何辜焉！今兩責而俱棄之，則美惡、是非果何在哉！　　賈捐之與楊興善。。，。；！、