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　　李和子　　元和初，上都東市惡少李和子，父名努眼。。，。"頃之，聞雞鳴，孔貴嬪等俱起，各辭而去。。，。鬼神之道也是要吃飯的，但不能夠吃飽，常常忍饑挨餓。。，。（出《廣古今五行記》）　　孝武帝太元末年時，吳縣楊羨家來了個鬼，象猴子，長著人臉和頭發。。，。等韓徹回去休息了，就讓吏人挖掘這個洞。。，。翌日，忽聞倉下礱穀聲，視之，乃昨日男子。。，。

　　鄭守澄　　廣陵裨將鄭守澄，新買婢。。，。他家的仆人叫張行周，每次求土地神都能靈驗。。，。

到了三月末，按照說的偷偷地到了嘉興，從那以後無事。。，。（出《酉陽雜俎》）　　薑皎常常到禪定寺玩。。。遠近的人都視爲神樹，經常要用婦女或要牛羊祭祀。。，。夜深人靜時，哥舒翰看窗外皎潔的月光，覺悲傷淒涼不能入睡，忽然看見外麵大門和影壁牆之間有一個東西在探頭探腦，左右徘徊，然後進到院子裏，再仔細一看，原來是個夜叉。。，。若此（明抄本此作死）自無情，而生人祭祀以求福，無益也。。，。"道湣曰："當生何處？可得尋之不？"答曰："但知當生，不測何處。。，。？

天後朝，仁傑爲魏州刺史，有善政，吏民爲之立生祠。。，。既而參佐問其故，以爲神明，恪曰："此事在《白澤圖》內。。，。少儀於是打聽他的年齡，他的父親說："屬龍。。，。後來他就到處漫遊，用他點化的金子賑濟那些饑寒窮困的人們。。，。

二人極其振奮，就說："娘子本來也會彈琴嗎？"婦人說："小時學過。。，。？神人身高一丈多，滿身黑毛，向前來走近她。。，。伯禽迎於門庭，言敘雲："幸蒙見錄，得事高門。。，。

但促成這件事的，是宇文七和辛四。。，。老宰厲聲曰："是誰言耶？"詞色甚怒，曰："不白所言人。。，。？　　楊歡妻　　宋孝武時，荊州人楊歡妻，於股中生女。。，。但娶妻十年了也沒兒子，就想討小老婆，陳素妻就到廟裏祈禱得子，雖然就懷了孕，鄰居家一個矮子的老婆也和她同時懷了孕，陳素妻就買通了矮子妻，說："我要是生男，那就是天遂我願了。。，。

續有一女子，攀牆而出，黑衣挈之而去。。，。前麵那件事既然應驗了，就應該再使用。。，。袁生走到三峽，忽然看見個白衣人站在道邊，一看是赤水神。。，。斯須，有官吏遍搜鄰船，至恭伯船，獲之，恭伯懼，因述其（明抄本述其作還之。。，。"先是弘讓營居後小圃中，有一李樹，婦雲："君今速爲某造四分食，置李樹下。。，。因題詩曰："壞牆風雨幾經春，草色盈庭一座塵。。，。