k1461 餌食牝 紺野友梨

k1461 餌食牝 紺野友梨彝爽被调用，受官蓬州仪陇县令。。

"至其月十五日，度爲設會，尚又來，同衆禮拜行道，受戒而去。。，。知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材，其餘的都分給附近的鄉親。。，。

他走了以後，很長時間才回來，送給魯賓十根山桃木，放在地上就走了，也不知去了什麽地方。。，。庚午辛未之間，有童謠曰："花開來裹，花謝束裹。。，。看見那庭院廊廡的下麵，書簿亂七八糟的堆放著，還有一些小官吏們驕橫地站在那裏，何某就問是怎麽回事，使者告訴他說："這是朝代要改變了，升降去留都是將來的官爵啊。。，。

王珍在鹹亨五年，到海上搞運輸，船上沒有菜吃，人們都吃肉，王珍卻不吃。。，。後賣一半，買地造菩提寺，並建道林真身。。，。

事情結束之後到新喻去，鎮裏有個姓馮的門客請王某去喝酒，第二天就該走，晚上他住在僧院裏。。，。"說完，此塔頓時射出五色光芒，照耀著整個殿堂及佛寺。。，。那鼠用前腳捧著個青色的袋子，袋子裏有個三寸直徑大小的珍珠，留放在奴仆的床前。。，。有一次蕭華去問李泌，李泌說："薛勝官運太低，很難作大官。。，。密選常住奴二人，授以布囊，謂曰："某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來，其數七者，可盡掩之。。，。"此人活已，具述其事，遂州人多好捕獵，及聞所說，共相鑒戒，永斷殺業，各發誠心，受持般若，迄今不絕。。，。

"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。呂群就回來再看，結果卻什麽也不見了。。，。夢中看見一個人對他說："你誦一千遍觀世音經，可以免禍。。，。

雋蹹之罵曰："死胡敢怖生天子！汝作宮殿成，而爲汝兒所圖，況複他耶。。，。！他對一婦人說："我發誓永遠也不背棄你。。。

這時忽然看見一個打魚的到河裏下網，張縱心裏很害怕，但不知不覺已進入網中，被打魚人捕獲。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。看公文中文水縣的呈文中稱："武士彠在文水縣的墓前有石碑。。。石勒的大將郭黑略是信奉佛教的，佛圖澄便住到他那裏。。，。"石邃立即派親信騎馬跑去看望，兒子果然得了病。。，。棱聞桑道茂先生言事神中，因往詣焉。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐元和年初，漢州孔目典陳昭，因得病看見一個穿黃衣的人到了床前說："趙判官叫你。。，。等到他回來，就暗中求那些經常到李尉家的和尚尼姑和女巫，一再表示敬意。。，。"時園中果菜豐蔚，林木扶疏，乃服逸言，號爲聖人。。，。道士謂質曰："前者勿令食羊肉，至九月得製誥，何不相取信，今否矣，莫更有災否，曰，有厄。。，。可十裏餘，至一城，大如府城，甲士守門。。，。

　　劉興道　　零陵太守廣陵劉興道，罷郡住齋中，安床在西壁下。。，。石窟建成後的第六百年，有位佛奈遮阿羅漢，他剛生下來母親就死了。。，。）思穆，敘拜俟（俟原作時，據明抄本改。。，。向隱還對他說："你以後結婚娶妻不生男孩，隻生一群女孩子。。，。

　　呂翁　　開元十九年，道者呂翁，經邯鄲道上邸舍中，設榻施席，擔（明抄本擔作解）囊而坐。。，。　　張氏　　陳玄範妻張氏，精心奉佛，恒願自作一金像，終身供養。。，。張和思的妻子前後生了男女四人，臨産前就悶絕的隻想去死，所生下的男女，都用肉包裹著，手腳都有肉鏈子束縛著，連著肉拘係著一起落地。。，。一天晚上，洪昉正在獨坐，有四個人來到他麵前說："鬼王的女兒久病初愈，如今爲此設齋，特請法師赴會。。，。