肉 蒲团

肉 蒲团家人以为他是鬼，后来听了他讲述了神仙赐药的经过，家里人大喜。。

弦超對它的意旨都能通曉，運用它占蔔。。，。他家世代是縣裏的小官吏，隻有他喜歡經史，鑽研文學，研究道術。。，。（出《續仙傳》）　　殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾經自稱七七，俗人多數叫他七七，不知是哪裏人。。，。凡是受命於天的人，必然是通達靈異的人，他的稟賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的嗬護。。，。

但是他不守信用，砍了我的腦袋，多麽可怕呀！然而就是得道成仙的人，我與道和氣混合在一起，怎麽能用世俗間的兵刃水火加害我呢？我隻考慮到他畢竟是一代天子，又與我有一段舊交，想親自引度他。。，。？！以後如果再找我，我是穀城山下的黃石公。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鵠鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真諦的體會。。，。鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。見夫人完畢，董仲君就派人把這個石人搗爲九段，使漢武帝不再思念夢境，就修築了夢靈台，按時祭祀她。。，。

他急忙讓侍童取來鐵如意，把牙齒打掉，收放到衣袋裏。。，。夫有天地則有道術，道術之士，何時暫乏。。，。那道符來到書生麵前，書生向他妻子哭泣說："我這一去非死不可了！"片刻間，書生自己拿著符來到院裏，看見欒巴就不敢靠近了。。，。！"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。

"三天後，有五彩祥雲在李家上空盤旋，仙女奏著天樂，鳳凰馱著玄靜升了天，向西北方向而去。。，。他的樂府詩詞，內容新穎，語言華麗。。，。文通自所入處，見所用弩皆已朽斷。。，。今見我矣，我亦無所能論道，吾去矣。。，。且少霞乃孝廉一叟耳，固知其不妄矣。。，。少頃，即當送素色衣來，便可服之而往。。，。

叔祖靖能，頗有神術，高宗時，入直翰林，爲國子祭酒。。，。據明抄本改）古鏡一麵，大三尺；鍾一口，形如偃月。。，。；在路上他們看見一個上山砍柴的人，伯陽就寫了封信讓砍柴人捎給那兩個弟子，兩個弟子十分懊悔。。，。　　薛逢　　河東薛逢，鹹通中爲綿州刺史。。，。忽有清香滿室，有一女，年可十四五，容範曠代，衣六銖霧綃之衣，躡五色連文之履，開簾而入。。，。原來的蒲帥琅琊公重盈坐鎮的初年，王仙苗居住在紫極宮，縣令對他很看重，又聽說他喜歡酒，每天送給他三榼酒。。，。

忽然有虎狼猛獸十餘種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無爲，終無爲也不動。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。而且氣彌漫天空淹沒大地，謀劃營造動物植物，廣泛包羅自然，細到毫毛頭發。。，。

吾睹地司奏，汝於此山三十餘歲，始終如一，守道不邪，存念貞神，遵稟玄戒，汝亦至矣。。，。初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。"子孫姻族泣諫曰："冥寞深遠，不測紀極；況山精木魅，蛇虺怪物，何類不儲。。，。；須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。他就向李寬學習胎息，也不吃飯。。，。

姓任的老頭突然負了心，叫來他的兒子核計道："門下這位客人和我們沒有血緣關係，可以殺他給鬼吃。。，。那處泉水稱作解穢水，至今還在那裏。。，。玉人謂曰："湣子虔心，今宜領事。。，。