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近來奸臣牢修製造所謂黨人的罪名，於是抓捕了前司隸校尉李膺、太仆杜密、禦史中丞陳翔、太尉掾範滂等關押拷問，牽連到數百人，長年拘押，事情又無憑據。。，。、在聖世禁錮人，尹不忍心做這樣的事。。，。一個人把握民情，上千家彈琴和樂。。，。及至其敝，睚眥之怨必仇，一餐之惠必報。。，。”於是孫斌帶著俠客日夜追趕第五種，在太原追上了他，冒著危險殺死押送第五種的吏人，然後下馬交給第五種騎，孫斌自己步行跟隨。。，。而加欲分其大較，體而名之，則孝在事親，仁施品物。。，。

又議郎趙彥，忠諫直言，議有可納，故聖朝含聽，改容加錫。。，。爲什麽呢？枯朽的白骨對人沒有用處，但是文王卻安葬它；死去的千裏馬不能再被人利用，但是燕昭王卻把它當寶貝。。，。；？多散誕得之財，奉以諂諛之辭，以轉相驅，非有第五公之廉直，孰不爲顧哉？論者多曰：“久不赦則奸軌熾而吏不製，宜數肆眚以解散之。。，。？焦永爲河東太守，樂恢跟隨他到任所後，閉門精心學習誦讀，不輿他人交往。。，。當時西羌反叛，征西將軍馬賢同護羌校尉胡疇征討西羌，但長時間滯留不進。。，。

”他是責怪公卿相互觀望而不做決定。。。甚歪違背衆人的意願自作主張，顯示其不可捉摸的智術。。，。聖明在上，尚該牢固本誌，況如今政權在宦官之手，我何必呢!”於是隱身逃遁，遠在海濱。。，。瑗高於文辭，尤善爲書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官誌》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書藝》七言，凡五十七篇。。，。、上書解釋範滂、袁忠等黨議禁錮。。。、朝廷以其素著行義，今考實，無征，牧坐下獄，會赦免死。。，。

竇太後回詔說：“從現在開始執金吾征召吏，都不要派遣。。，。樊曄的兒子樊融，才能出衆，但喜歡黃老之學，不肯做官。。，。如此則善吏知奉公守法之福，惡者懂營私舞弊之禍，胡馬則不窺伺長城，塞下沒有守望的禍患了。。，。願先生弘此遠謨，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。”卓未至而何進敗，虎賁中郎將袁術乃燒南宮，欲討宦官，而中常侍段珪等劫少帝及陳留王夜走小平津。。，。

國家的事情，是容易管的嗎！潑出去的水就收不回來了。。，。！刑滿後回歸故裏，稱病閉門不出。。，。

童紹於是領冀州牧，以天子名義任命韓馥爲奮威將軍，但不讓他統率軍隊。。，。後因不合寅憲的心意，受到髡刑後被遣送到武威，武威太守遵守竇憲的旨意殺了他。。，。三年春，連雨六十餘日，允與士孫瑞、楊瓚登台請霽，複結前謀。。，。、

桓帝即位，他以通曉《尚書》被征入朝勸講，拜爲太中大夫、左中郎將，遷升焉侍中、尚書。。，。、紹使洛陽方略武吏司察宦者，而促董卓等使馳驛上，欲進兵平樂觀。。，。

盧植侍講多年，也沒有轉過眼珠子去瞧女人，馬融因此敬重他。。，。三年，帝念程等功勳，悉征還京師。。，。李傕入長安，欲結術爲援，乃授以左將軍，假節，封陽翟侯。。，。孫堅於是打掃皇家宗廟，填補被挖開的各處陵墓，分兵出函穀關，到新安、露池之間，以截斷董卓後路。。，。、”因此德與地位不相稱，禍害必嚴重；才能不相稱，遭殃更大。。，。；當時零陵、桂陽山中賊人爲害，公卿商議派兵征討，又下詔令給各州郡，各地全都可以舉薦孝廉、茂才。。，。、