不进则退 明月珰忽在江都,遇一道士,自称为乐子长,家寓海陵。。
至四月戊辰,帝閑居承華殿,東方朔、董仲君。。,。、可以攘災治病者,命未終及無罪者,君以符到其家,便愈矣。。,。
"帝曰:"其名雲何?"朔曰:"因事爲名,名'步景駒'。。,。?杜暹很敬重王賈,逐個地和他的妻子兒女相見,親如一家。。,。(出《仙傳拾遺》) 楊伯醜是馮翊武鄉人,好研究《易經》,隱居在華山。。,。每超當有行來(來原作永,據明鈔本改),智瓊已嚴駕於門。。,。(出《後漢書》) 後漢時的楊由,能根據自然現象占蔔吉凶預測未來。。,。自後或十年五年至琚家,而王氏不複錄矣。。,。
入門十餘步,有大廳事,見法正當廳而坐。。,。(出《續神仙傳》) 許碏,自己說是高陽人。。,。許棲岩仔細地看穎陽尊師,就是給馬蔔卦的道士。。,。
元瑰發現司命君的容貌變得光彩煥發,能有二十來歲的樣子,頂雲冠披霞衣,左右兩邊的玉童侍女有三五十名,都不是人世間所能有的。。,。年可十六七,名婉,字羅敷,遂事玄都太真王。。,。
門殿廊宇的基石,是自然變化出來的,並不是人築造的。。,。衆鹹見一女子,出自車中,坐於紫雲,冉冉而上,久之乃沒。。,。他歎息說:"太無之化,金華大仙,也有傳給後學的嗎?"這時座中之客都敬聽其辭,王方古一句一句地解釋,流暢得像穿珠一般,一共說了幾千言,才盡解其意。。,。?時順宗在春宮,妃蕭氏母郜國公主,交通於外,上疑其有他誌,連坐貶黜者數人,皇儲危懼,泌周旋陳奏,德宗意乃解,頗有讜正之風。。,。凡十二事都畢,又告帝曰:"夫五帝者,方麵之天精,六甲六位之通靈,佩而尊之,可致長生。。,。
法應棄市,永石公聞之,歎曰:"吾之咎也。。,。七月十一日,上仙杜使降石壇上,以符一道,丸如藥丸,使自然服之。。,。
吾之《五嶽真形》太寶,乃太上天皇所出,其文寶妙而爲天仙之信,豈複應下授於劉徹耶?直以徹孜孜之心,數請川嶽,勤修齋戒,以求神仙之應,誌在度世,不遭明師,故吾等有以下眄之耳。。,。?跟他學道的人很多,趙操始終沒傳授他們。。,。這樣過了一年多,董奉辭別離去。。,。
道士剛走,杜子春就聽見外麵人喊馬叫震天動地,隻見滿山滿穀都是士兵,旌旗飄飄,戈矛閃閃,千乘萬騎蜂擁而來。。,。張拱訊問道士,道士說:"這位老太太就是劉綱真君的妻子樊夫人。。,。端爲立神座,時節祭祀,居常饒足,不致大富耳。。,。劉憑姑母的兒子因爲土地糾紛被抓進太守府,姑家親友太少,而對手家中親友很多,有四五十人在公堂上替對手作證說好話。。,。
官吏悔謝,虔懇拜陳,啓問蘭公,何時下降。。,。張茂先爲她寫了《神女賦》,其序文說:"世上談論神仙的人很多,然而沒有人驗證它,如弦超之妻的到來,就是近於事實而有驗證的例子。。,。
馬鳴生站在神壇上,麵朝西把一部《太清神丹經》授給陰長生,然後就告別走了。。,。出潛英之石,其色青,質輕如毛羽,寒盛則石溫,夏盛則石冷。。,。列仙功業隻如此,直上三清第一天。。,。
尹軌把銀子送給那孝子,並對他說:"我可憐你家裏太窮不能治喪,所以幫你一把。。,。張卓就領著她,潛藏在中門以內。。,。弱冠,往洛下省骨肉,乃慕雲水不歸。。,。
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