赶尸先生

赶尸先生或有谓曰："阿足贤圣，见世诸佛，何不投告，希其痊除。。

時同列崔昭緯與韋昭度及磎素不相協，王行瑜專製朝廷，以判官崔磎入闕奏事，與昭緯關通，因托致意。。，。夫婦神其杵，即被以文繡，置於匱匣中，四時致祭焉。。，。在他的頭前腳後以及背上，生著蓮花，極爲鮮豔、芬芳，經過一晚上又枯萎了。。，。、"便被所白之吏引至河邊，推縱入水，化成小魚，長一才許，日夕增長，至七日，長二尺餘。。，。（出《感定錄》）　　唐朝燕公高駢沒發跡時，做總兵朱叔明的司馬。。，。

年十六，其祖喪明三載，元懼憂泣，晝夜經行，以祈福祐。。，。其女右手無名指，長七八寸，亦異於人。。，。

'幽獨者敬慎之本，而不識乎？"佐愕然愧懺。。，。？"乃遣刑白馬爲盟，戴遂開門，陳主亦寬信還揚都。。，。欒荀知道是念經有效，就投水奔去。。，。通神靈而顯鬼神，世人沒有不認識他的。。，。

而佛法本身是對三界萬物之中深邃玄幽之相，通過法理予以概括，這是肉眼凡胎無法看得見的，也是不能用語言具體明確的加以宣示與指述的。。，。"大家都贊歎說這是金剛經護衛的力量。。。有一天，忽然有一個人從門前經過。。，。關於彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。張崇已經絕望，隻淨心念觀世音經。。，。

曾因討叛，飛矢中肩，左右與之拔箭，而鏃留於骨，微露其末焉。。，。"姨卒，泰娶其姊，（"姊"原作"娣"，據唐摭言改。。，。劉處士回來後對張易說："那個笨蛋如此不懂道理，我應當小小地懲罰他一下，不然的話，必將受到本地神靈嚴重的譴責。。，。"秦始皇時，有人長二十五丈，見宕渠。。，。

（出唐《高僧傳》）　　唐朝潤州攝山棲霞寺和尚智聰，曾經住在揚州的安業寺。。，。王廷湊是王武侯的後代，他生於別墅之中。。，。

後來皇上又派一個姓裴的郎中帶著皇帝的命令招撫賊寇。。。後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？（出《北夢瑣言》）　　唐朝廣南節度使的下屬元隨軍將鍾大夫，忘記他叫什麽名了，晚年流落，旅居在陵州，大多數時日住在佛寺裏。。，。

詞曰："城南路長無宿處，獲花紛紛如柳絮；海燕銜泥欲作窠，空屋無人卻飛去。。，。；食頃，而有應門者開門延入，數十步，複入一板門，又十餘步，乃見大門，製度宏麗，擬於公侯之家。。，。'又問'沙河'、'青山'是何語，答曰：'渭水終南山也。。，。、這都是因爲韋將軍能以童真之心修行，又能精誠守護佛法的緣故。。，。

光以訪什，什曰："觀察此行，未見其利。。，。於是問他光是從哪裏來的，他說："我讀金剛經已五十年了。。，。等到天亮，建宗把這口井蓋嚴了。。，。皇帝乘坐著車來到了大殿的橫門下，忽然停住了車，召集北省官員們對他們說："我曾記得，先主在朝時，每當給計吏送行時都要有'恩詔'下達民間，用來告誡勉勵。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。

其師子舊解寫經，有一經生，將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢，且雲經主姓範，師子許。。，。於是，他向弟子們講道："火災難測，不可不備。。，。"度憮然，複細詰其物色，因而授之。。，。且凝非理殺妾，妾豈幹人乎？上命照臨，許妾仇凝，金剛豈私殺負冤者耶！"言訖登階，擒凝如初。。，。？！主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。

比及再求，（明抄本求作來）足以並酬君矣。。，。這就是鎖骨菩薩，在塵世間的事情已經做完了，所以她是聖者。。，。這才知道，將相的任職都不是偶然的。。，。"宰遂索炭燒之，遣食，食訖，糞之於地，皆火也。。，。並詢問了他家裏人後，就向當地官府告發這件事，並寫了呈狀告到皇帝那裏。。，。