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張儉字元節，山陽高平人，趙王張耳之後也。。，。夫九河盈溢，非一凷所防；帶甲百萬，非一勇所抗。。，。；

韶湣其饑困，乃開倉賑之，所稟贍萬餘戶。。，。又比世祚不競，仍外求嗣，可謂危矣。。，。州郡不上報，劉陶如何得知？我們懷疑劉陶與賊私通。。，。？當時龜茲王建是被匈奴所立，他依仗虜的威力，占據北道，攻破疏勒，殺死疏勒王，而立龜茲人兜題爲疏勒王。。，。豈敢自認爲一定符合道旨，隻不過心中有所感憤，藉手渲泄而已。。，。”慮既到，兜題見慮輕弱，殊無降意。。，。

且江淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也。。，。這纔能做到無事不核實，無物不切實，無善不彰著，無惡不揭露，世俗無奸怪，民間無淫風。。，。”昔馮野王以外戚居位，稱爲賢臣；近陰衛尉克已複禮，終受多福。。，。；論曰：莊周有這樣的話：“人心比山河還要險惡”，因爲他的行動可以看得見，而深藏的內心卻難以明白。。，。

玄性剛急無大體，然謙儉下士，子弟親宗無在大官者。。，。立十七年薨，子貞王尊嗣，延光二年，封尊弟四人爲鄉侯。。，。建甯元年，太傅陳蕃、大將軍竇武爲閹人所害，林宗哭之於野，慟。。，。、今此後篇，慎核其事，整齊其文，不爲世家，惟紀、傳而已。。，。、及繼體之君，欲立中興之功者，曷嘗不賴賢哲之謀乎！凡天下所以不理者，常由人主承平日久，俗漸敝而不悟，政浸衰而不改，習亂安危，怢不自睹。。，。！袁公處竇氏專權之時，對朝廷竭盡全力，引導禮義正確匡正，可以說是王臣之功業。。，。

我確實知道自己的要求一定會被人譏笑，但是仍然不能這樣期望。。，。贊曰：渭水因涇水濁纔顯得清，玉在小石頭中纔顯出它的品質。。，。魚肉百姓，以盈其欲；報蒸骨血，以快其情。。，。；朝氏之父批評錯苛刻嚴峻，因此自殺身亡，班固也說“不如趟母指賁括以保全其宗族”。。，。因此子貢批評臧孫的嚴刑酷法，而贊美鄭喬的仁政。。，。

因辯論符合皇帝心意，除焉郎，賜車馬衣裳，接著便命他入宮爲皇太子講授。。，。因此下民哀號並向上天哭訴，上帝憐憫下民而審視人間，授命聖皇重振漢室。。，。